ddr2

Αγαπητέ μου φίλε , πραγματικά θα ήθελα να απαντήσεις σε αυτά που λέω.Μετά λύπης μου διαπιστώνω ότι δεν έδωσες καμία επι της ουσίας απάντηση σε όσα έγραψα. Αν και εκτός θέματος: Πιστεύεις ότι η παρακολούθηση είναι κάτι κακό.Συμφωνώ μαζί σου. Δεν είναι καθόλου σωστό η αστυνομία ή οποιοσδήποτε άλλος να με παρακολουθεί για να γνωρίζει τι τρώω , τι πίνω , πότε κάνω κάτι , την πολιτική μου ιδεολογία, τις θρησκευτικές μου πεποιθήσεις(αν και δεν έχω:p ) γιατί πολύ απλά όλα αυτά είναι προσωπικά μου ζητήματα που δεν ενδιαφέρουν απολύτως κανέναν άλλον και φυσικά κάθε είδους παρακολούθηση είναι αδιανόητη. Όμως με ποιόν τρόπο η αστυνομία είναι δυνατόν να γνωρίζει απαραίτητα στοιχεία για την εξιχνίαση εγκλημάτων??Πώς δλδ η αστυνομία να αποκτά πολύτιμες πληροφορίες χωρίς ρουφιάνους και παρακολουθήσεις??? Για αυτές τις περιπτώσεις και μόνο(άλλωστε αυτό γράφω και πιο πάνω , για λόγους δημοσίας τάξεως δλδ και ασφάλειας)απλώς ανέχομαι τις αστυνομικές μεθόδους.

Ναι ,αυτό εννοώ μα την συμπερασματική μου λογική.Αυτό άλλωστε είναι και το νόημα της λέξεως "άσυλο". Η σύγχρονη δημοκρατία θεμελιώθηκε στις αρχές και τις αξίες της γαλλικής επαναστάσεως , η οποία ήταν επανάσταση της αστικής τάξεως κατά της φεουδαρχίας(συγγνώμη , δεν φταίω εγώ) Έκτοτε , ανατροπές ολιγαρχικών καθεστώτων έγιναν και από την εργατική τάξη(λχ. Οκτωβριανή επανάσταση)όμως δεν οδήγησαν σε δημοκρατικά πολιτεύματα , αντιθέτως τα νέα καθεστώτα ήταν επίσης ολιγαρχικά και ανελεύθερα. Η παρακολούθηση είναι μια συνήθισμένη , αν και παράνομη , τακτική όλων των αστυνομιών του κόσμου. Δεν μπορεί κανείς όμως να παραγνωρίσει την αποτελεσματικότητά της. Δεν την επικροτώ , αλλά αν είναι αναγκαία για την δημόσια τάξη και ασφάλεια την ανέχομαι.

Πόσο βαθιά σκέψη μπορεί να έχει κανένας ώστε να μη καταλάβει αυτό που προείπα...έλεος,έχω φάει πόση ώρα να γράφω και να γράφω και τελικά καταλαβαίνω ότι κάτι δε πάει καλά με την έκφρασή μου(για να μη πω με το IQ κάποιων και φάω ban...) Απάντησες ο ίδιος.Ακόμα και σε χώρους ΟΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΣΥΛΟ οι εγκληματίες δρουν ανενόχλητοι.Επομένως το άσυλο τους δίνει θάρρος και κάνουν ότι κάνουν; Βάσει αυτού σχεδιάζουν πως θα κινηθούν εγκληματικά; Θα με τρελάνετε εσείς εδώ μέσα...Απλά και στο πανεπιστήμιο γίνονται αυτά. Το γεγονός ότι υπάρχει εγκληματικότητα παντού είναι λόγος μη άρσεως του ασύλου??:wacko: :wacko: Ας το πάρουμε και ανάποδα.Αν δεν υπήρχε εγκληματικότητα , άρα ούτε και εγκληματίες πότε ποιός ο λόγος ύπαρξης ασύλου? Άρα, λόγος ύπαρξης του ασύλου είναι η εγκληματικότητα και οι εγκληματίες τους οποίους άλλωστε προορίζεται (το άσυλο) να τους προστατέψει από την αστυνομία. Δεν νομίζω να διαφωνείς με αυτό.;) Και γιατί υπογραμμίζεις το γεγονός ότι οι εγληματίες δρούν ανενόχλητοι παντού??Μήπως θα ήθελες καλύτερη αστυνόμευση? Ε, αυτό δεν γίνεται αν δεν θέλεις να σε παρακολουθούν, εκτός και αν νομίζεις ότι οι αστυνομικοί είναι κάτι τύποι με τις ικανότητες της Ολυμπίας Καντούνη:p Η κοινωνία μας απόλυτα δημοκρατική; Εδώ παιδιά με συγχωρείτε αλλά θα γελάσω :lol: Οι λόγοι είναι προφανείς...Τώρα βέβαια δε μπορούν να διαλύουν πολιτικές συνεστιάσεις ή να μη κυκλοφορούν οι άνθρωποι πέραν μιας ώρας αλλά διαλύονται πορείς,καταλύονται εργατικά δικαιώματα,φιμώνεται το τύπος,παρακολουθούνται τα πάντα...σε ποιο κόσμο ζεις; Εντάξει,δε μας βάλαν ακόμη φίμωτρο...πρέπει να είμαστε ικανοποιημένοι με αυτό! Εννοείς μάλλον ότι η κοινωνία μας δεν είναι απόλυτα αναρχική. 1ον Οι διαδηλώσεις μπορούν να γίνονται , εντός κάποιων ορίων και κάποιων πλαισίων , πέραν των οποίων και για λόγους δημοσίας τάξεως πρέπει να διαλύονται , ώστε να προστατεύονται και οι υπόλοιποι πολίτες που δεν φταίνε σε τίποτα. 2ον Τα εργατικά δικαιώματα δεν είναι σύμφυτα με τη δημοκρατία. Να σου θυμίσω ότι τα σύγχρονα δημοκρατικά(κοινοβουλευτικά για την ακρίβεια) πολιτεύματα προήλθαν από την αντίδραση της αστικής(και όχι εργατικής)τάξης στο παλαιό φαιουδαρχικό καθεστώς. Να σου υπενθυμίσω ακόμα ότι τα πλέον φιλεργατικά καθεστώτα, αυτά του υπαρκτού σοσιαλισμού(ΕΣΣΔ κλπ)δεν ήταν καθόλου δημοκρατικά. Αρα οι έννοιες "δημοκρατία" και "εργατικά δικαιώματα" δεν συνδέονται ούτε εννοιολογικά , ούτε ιδεολογικά ούτε καν ιστορικά 3ον Ο τύπος δεν φιμώνεται , ο τύπος απλώς...λαδώνεται:p Πάντως , δεν έχω ακόμα καταλάβει , διαβάζοντας και τα προηγούμενα πόστς σου , ποιός είναι ο λόγος διατήρησης του ασύλου σε μια δημοκρατική κοινωνία?? Ως καταφυγίου διαδηλωτών αδίκως καταδιωκώμενων υπό δημοσίας δυνάμεως?:confused: