Panoshr

Fusika, kanonikotato H diakopi den stoixizei tipota, apla epistrefeis to netmod kai kseplirwneis ta xrei sou (prin ligo mou ir8e ekka8arisi gia ena noumero pou eixa kopsei prin 2 xronia kai brikan oti xrwstousa ....0.04E, nai 4 lepta:) ) H metafora apo oti 8umamai kostizei oso kai i nea sundesi, opote den uparxei pleon logos na kaneis metafora, plin tou na diatiriseis to noumero an auto einai efikto .

O Surigos tous tin eipe oti anti na asxolounte me to basket asxolounte me ta sundikalistika tous, ta lefta tous, ta prim kai ta sumbolaia. Den exei adiko (autos o Papadopoulos mou ta exei spasei teleiws), alla den itan i katallili wra na kanei auta ta sxolia.

Poios leei oti i Ktimatologio A.E. einai idiwtiki etaireia ? Min grafoume oti 8eloume! Poies epidotiseis? Exei polla straba ekei mesa, ka8ws einai kommatika stelexwmeno (kai auto), alla to oti den proxwra to ergo exei na kanei kai pali me to politko kostos kai ta diafora paromoia empodia.

ΧΑΛΥΒΟΥΡΓΙΚΗ - ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΤΟ ΠΟΣΟ ΤΩΝ 12 ΕΚΑΤ. ΕΥΡΩ ΣΤΟΝ ΕΙΔΙΚΟ ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟ ΑΡΩΓΗΣ ΠΥΡΟΠΛΗΚΤΩΝ Ο Όμιλος ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΕΤΡΕΛΑΙΑ, θέλοντας να συνεισφέρει στην προσπάθεια αντιμετώπισης των καταστροφικών πυρκαγιών, αποφάσισε να διαθέσει το ποσό των 5 εκατομμυρίων ευρώ, για την ανασυγκρότηση των πληγεισών περιοχών. ... Apo ti Naftemporiki Mprabo kai stous duo, elpizw na akolou8isoun kai alloi, kuriws oi trapezes, ntropi sta posa pou akousa oti 8a dia8esoun i Ekklisia tis Ellados (500K Eurw !) kai Kuprou (50K Eurw).

Mia fwtia ksekina stin Zaxarw logw blakeias, logw xwmaterwn, logw au8airetwn ktismatwn, logw enos kalwdiou tis DEH , logw logw... H purosbestiki trexei na tin sbisei, kai briskei eukaireia o X empristis na anapsei mia fwtia stin Lakwnia. Trexei i purosbestiki, diaspwntas tis dunameis tis, kai enas Y empristis anabei mia fwtia stin Penteli. K.o.k. An eixame MONO tin fwtian sti Zaxarw, auti 8a eixe sbistei se misi mera to polu.

Auto akribws lew, oti DEN prokeitai gia aplo fusiko fainomeno

Mprabo stin Purosbestiki, mprabo stin astunomia, mprabo sto strato, mprabo stin aeroporia. Kai na pane na g$$$$ oi ka8e logis dimosiografoi pou mesa apo ta grafeia i 30km apo tis fwties katigoroun olon ton kosmo. Opoios den katalabainei oti den einai dunaton na uparxoun eparkeis dunameis gia 170 metwpa einai to ligotero ektos pragmatikotitas. Opoios den katalabainei oti den einai dunaton auto na prokeitai gia aplo fusiko fainomeno ti na pw! Opoios den katalabainei oti otan 2 blamenoi touristes pigan gia ...bolta sti fwtia sto Oitulo parasurontas sto 8anato tous 3 idioktites tou ksenodoxeiou kai ton dasopurosbesti, den uparxei kati pou mporei na kanei i purosbestiki! Anti na boi8isoun oi katoikoi gia paradeigma tou Purgou, tis Kalamatas, tis Spartis sto sbisimo tis fwtias katigoroun tis ...elleipseis tis purosbestikis! Bgainei o allos kai leei oti extisa to au8aireto mou kai apaitw apozimiwsi( egw 8a ton apozimiwna me 15 xronia fulakisi). Den lew oti den eginan la8i (o monos tropos na min kaneis la8os einai na min kaneis tipota) alla auto pou ginetai den exei ksanaginei pote, elpizw na bre8oun oi pragmatikoi enoxoi, kai na afisoun tous purosbestes pou einai ksagrupnoi gia meres na koimi8oun.

PHILIPS DVD/DivX player USB DVP5160 DivX, USB 1.1 Σκέφτομαι να αγοράσω κάτι τέτοιο. Η τιμή είναι εξαιρετικά χαμηλή και ο στόχος είναι DivX στην LCD (για ποιότητα εικόνας γνωρίζω:lol:) .Πως μπορώ να δω αν υπάρχει συμβατότητα με ελληνικούς υποτίτλους? Αν δεν υπάρχει γνωρίζει κάποιος κάτι προτιμότερο?

Makari na itan etsi :( Dustuxws den kleidwnei pote, opoio koumpi kai na patisw patietai kanonika, akoma kai ta pliktra afis, akoma kai mesa stin tsepi :(

Το άσχετος δεν πήγαινε σε όλο το άρθρο, αλλά στα περί οξυγόνου και του ρόλου των δασών, τον Μάργαρη τον εκτιμώ, έχει σίγουρα περισσότερες γνώσεις από εμένα και τον καθένα μας επί του θέματος, αλλά πιστεύω πως πηγαίνει πάντα κόντρα σε όλους. Μπείτε στο GoogleEarth και θαυμάστε στους πρόποδες τις Πάρνηθας τη λεγόμενη Ιπποκράτειο Πολιτεία, οι βίλλες των μεγαλογιατρών, για να μη μιλήσω για τους περίφημους οικοδομικούς συνεταιρισμούς, των δικηγόρων, δημοσιογράφων, περιπτερούχων, φιλάθλων της Κάτω Ραχούλας ( οι πολιτκοί τους μετράνε σε ψήφους/στρέμμα)

Παιδιά αντιμετωπίζω το εξής πρόβλημα. Δεν δουλεύει όπως πρέπει το πορτάκι, προφανώς κάπου δεν κάνει καλή επαφή, και τις περισσότερες φορές όταν το κλείνω η κλήση συνεχίζεται! Αν το κλείσω πιέζοντας το λίγο τότε πράγματι κλείνει, κλειδώνει το πληκτρολόγιο, αλλά μετά από 1-2 λεπτά ξεκλειδώνει πάλι μόνο του! Οπότε κάνω κλήσεις κατά λάθος, μπαίνω στο Wind plus και απαντώ χωρίς να το πάρω χαμπάρι! Καθώς είμαι Ρόδο, και το να το πάω για service θα είναι σίγουρα χρονοβόρο και ψυχοφθόρο ρωτώ μήπως συμβαίνει κάτι άλλο, έχει συμβεί και σε άλλους αυτό ?

Όχι δεν έχει να κάνει με τα τουριστικά ακίνητα, μιλώ για εξαγορά εκτάσεων του δημοσίου οι οποίες "καλλιεργούνται" από ιδιώτες τα τελευταία 25 τουλάχιστον χρόνια. Με λίγα λόγια ο παππούς είχε 2 στρέμματα με ελιές, δίπλα υπήρχε ένα δάσος, ή γενικότερα μια δημόσια έκταση, σιγά σιγά τα 2 στρέμματα έγιναν 3, 5, 10 και τώρα το κράτος του λέει δικά σου και τα δέκα , αλλά δώσε και κανένα χιλιάρικο να κλείσουμε τρύπες. Στα λοιπά συμφωνούμε σε γενικές γραμμές. Όσον αφορά τους τίτλους επί Τουρκοκρατίας, εκεί μιλάμε για πραγματικό μπάχαλο, ισχύει το Οθωμανικό Δίκαιο και όχι το Ρωμαϊκό , όπως στην υπόλοιπη Ευρώπη. Όταν έφυγαν οι Τούρκοι από την Ελλάδα μεταβίβασαν στους Έλληνες υποτακτικούς τους, δηλαδή ουσιαστικά στους προδότες τις περισσοτερες φορές, τις εκτάσεις τους αντί πινακίου φακής. Έτσι βρέθηκαν οικογένειες με τεράστιες εκτάσεις (Ζωγράφου, Ανάβυσσος μερικές περιπτώσεις στην Αττική) . Επίσης στην επαρχία προκειμένου να μην τις πάρει το Τουρκικό κράτος ιδιώτες μεταβίβαζαν τις περιουσίες τους σε μοναστήρια, έτσι δημιουργήθηκε η εκκλησιαστική περιουσία. Αλλά μέχρι, και αν, ολοκληρωθεί το κτηματολόγιο, το οποίο το πολεμάνε οι μεγαλοτσιφλικάδες έχοντας σχεδόν πείσει τους μικροιδιοκτήτες ότι το να δώσουν 100Ε και να πάρουν επιτέλους επίσημους τίτλους ιδιοκτησίας είναι ...χαράτσι ( τι στιγμή που δίνουν 200Ε για τέλη κυκλοφορίας του Skoda, ενώ για μια απλή μεταβίβαση τα έξοδα σήμερα είναι άνω του 5% της αξίας του ακινήτου- έξοδα που με το Κτηματολόγιο θα εκμηδενιστούν), η Ελλάδα θα καίγεται και εμείς θα φαγωνόμαστε.

Μάλλον έσύ πρέπει να σοβαρευτείς και να ανοίξεις τα μάτια. Έτσι έλεγαν μια εποχή και για την Πεντέλη, πριν 40 χρόνια, για τον παππούλη που έχει ένα στπιτάκι μέσα στο δάσος. Δεν μιλάω για τη φωτιά που μπήκε σε χωριά, εννοείται, αλλά για σπίτια στη μέση του πουθενά μέσα στο δάσος, για δασικές εκτάσεις που ξαφνικά οργώνονται, για δάση που γίνονται βοσκοτόπια, για τίτλους ανύπαρκτους είτε από τουρκοκρατίας, και καλό είναι όσοι δεν γνωρίζουν να μην παρασύρονται από δακρύβρεχτα ρεπορτάζ. Επίσης για όσους γνωρίζουν συμπτωματικά αυτή την εποχή περνά το νομοσχέδιο περί εξαγοράς δημοσίων κτημάτων από ιδιώτες-καταπατητές.... Και να επαναλάβω σίγουρα υπάρχουν και εξαιρέσεις, και μάλιστα πολλές, αλλά μην φτάνουμε στο άλλο άκρο.

Από τους 100 που κλαίνε για τα σπίτια τους οι 90 είχαν ένα αυθαίρετο μέσα στο δάσος, χωρίς κανένα τίτλο, και ετοιμάζονται να περιφραξουν τα καμένα...Και θα ζητήσουν και ...αποζημίωση που προεκλογικά μπορεί και να πάρουν!

Και οι πλημμύρες φυσιολογικό φαινόμενο είναι, και οι σεισμοί, και οι καταιγίδες. Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν πρέπει να κάνουμε ότι μπορούμε για να τα αποτρέψουμε και να ελαττώσουμε τις συνέπειές τους! Κάνουμε αντιπλημμυρικά έργα, φτιάχνουμε οικοδομές που αντέχουν στους σεισμούς, φτιάχνουμε πλοία που αντέχουν στον καιρό, δεν είναι επχείρημα αυτό. Το ότι καίγεται συνέχεια η Πεντέλη, ο Υμητός, η Χαλκιδική είναι τυχαίο μάλλον. Πολλές φωτιές είναι έργο εμπρηστών, και σε αυτό ευθύνεται η πολιτεία. Τα πεύκα είναι τα δέντρα που πιάνουν εύκολα και ευδοκιμούν παντού. Τι να φυτέψουμε δηλαδή στην Πεντέλη, έλατα ή πορτοκαλιές ? Το ότι δεν καθαρίζουμε τις πευκοβελόνες, αλλά και αποτρέπουμε ανθρώπους που ζουν από το δάσος να το χρησιμοποιούν άρα και προστατεύουν είναι άλλο θέμα (μελισσοκόμους, ρητινοσυλλογή, ελεγχόμενη υλοτόμηση) Δεν πιστεύω ότι είχαμε πρόβλημα με τα πολλά ...ελάφια. Και δεν βάζεις λύκους σε περιοχή ουσιαστικά κατοικημένη, όπως τις αρκούδες που έβαλαν κάποιοι "οικολόγοι" στην Ήπειρο. Ποιός άσχετος τα λέει αυτά? Τι σύγκριση είναι αυτή με τη ....Σαχάρα ? Έχει 5Μ πληθυσμό η Σαχάρα? Έχει ζήσει στη Σαχάρα? Έλεος! Ο Υμητός ξαναπρασίνισε? Από που είναι αυτός? Ποια Πεντέλη? Μήπως να βάλουμε και το Λυκαβητό? Όσο για τις πλημμύρες, δυστυχώς δεν θα αργήσουμε να μάθουμε.

Einai to klassiko pappou pros pappou, kapoios katapatei to dasos, kai anti na er8ei to kratos na ton diwksei, zita kai apozimiwsi apo panw! Kai to pio trelo, den itan leei tote dasos, ksafnika ekei pou ka8omastan futrwsan kati peuka kai kati elata:) Opws diaforoi pou xtizoun au8aireta mesa sto dasos, kai meta diamarturontai oti to kratos adiaforei gia tis ...periousies tous, xtizoun mesa sta remata, plimirizei eksaitias tous oli i perioxi kai meta bgainoun kai milane gia tin adiaforia tis politeias:) Milame gia tin athanati elliniki nootropia, gia auto pame kata diaolou stin kurioleksia! Einai san auton pou dolofonise tous goneis tou kai zita tin epieikia tou dikastiriou giati einai orfanos :)

Oi diafwnies mas telika einai ligoteres apo oti arxika fainontan:P Apo oti blepw esu pisteueis oti prepei na paizoun ka8e fora oi pio formarismenoi, egw pali pisteuw oti prepei na paizei o basikos kormos, dun 1-2 allages twn formarismenwn. To oti o Otto exei terastia kollimata einai adiamfisbitito. To na paizei stin ethiniki o Xaristeas einai proklisi. To na min exei kalesei pote ton Tavlaridi pragmati einai problima. Alla kalws i kakws ta apotelesmata ton dikaiwnoun.

H diafwnia mas einai apli. An simera paizei kala o Papadopoulos kai o Salpigidis, se ena mina o Samaras kai o Matzios, se duo mines o Gekas kai o Lumperopoulos den mporei o proponitis na kalei stin ethniki ka8e fora kai allo didumo! Tha epileksei gia paradeigma Samara kai Geka san basikous, ton Papadopoulo san anaplirwmatiko kai san deutero anaplirwmatiko enan apo tous upoloipous treis, ton pio formarismeno ana periodo. O basikos kormos omws DEN EINAI DUNATO na allazei se ka8e paixnidi opws fusa o anemos. Auto to la8os ekane i ethniki tosa xronia, akougontas tous proponites tis eksedras kai twn fulladwn gia auto mia zwi pername ta @ mas. O Ronaldinho fetos "sernetai" , den mporei omws o proponitis tis ethnikis brazilias na min ton kalesei epeidi einai deforme! Auto apla lew. O Nikopolidis, o Seitaridis, o Karagkounis, o Katsouranis, o Kurgiakos, 8a paizoun stin ethniki OTI kai na ginei, to na sugkrinei kaneis ton Spuropoulo me ton Seitaridi einai apla asteio. To oti oi ethnikes den einai akadimies xairomai pou to dexesai(nomizw) Oso gia tis ilikies, Seitaridis, Kurgiakos, Katsouranis, Samaras, Gekas, Amanatidis, Karagkounis , oi basikoi tis ethnikis simera einai katw twn 30. Gia ton Xalkia epeidi ton exw zisei me ton Panathinaiko, dustuxws, na poume ligi istoria. Einai tis idias panw katw ilikias me ton Nikopolidi. Ston Panathinaiko den epaikse sxedon pote, efuge san antallagma ston Hraklh, opou egine anekdoto sto stoma olis tis Salonikis, meta ton pasarame mesw Zaets stin Portsmou8 (tin erikse stin A) opou egine episis anekdoto (eftasan na ton poulane oi fila8loi tis Portsmou8 sto ebay), apo ekei gurise ston Ari, pou molis anebike apo tin B katigoria. Auton 8eloume gia tin Ethniki????Epeidi agwnizetai basikos ston Ari, kai o Kotsolis basikos stin etoimi na pesei larisa? Kai o Skoufalis basikos einai, giati na min paiksei stin ethniki ? Malista, den krinoume apo Norbigia, eimastan tuxeroi me tin Bosnia , enw me tin Tourkia pou eginan ola opws eprepe(fantazomai 8a panigirizes stis gkeles mas kai sta dokaria pou eixame apo to miso metro) xasame. Na doume an feroume kanena diplo stin Poli pou 8a krufteite oloi, kaloi mono gia ta panigiria. Eleos me to komplex tis tuxis, min ksexname oti i tuxi eunoei tous isxurous. Kai gia ton Panathinaiko otan pige stous 8 elegan oti itan tuxeros kapoioi kompleksikoi. Twra pou efuge o tote kormos, efuge, sumptwmatika, mazi kai i tuxi! An pragmati ebrizes ton Panathinaiko pou afise ton Geka na fugei tote eiste duo, esu kai i mana tou, mprabo sou. Kai gia na min 8ewri8w oti sumpa8w ton Nikopolidi, tou euxomai ka8e kako, to drama einai oti simera einai o kaluteros ellinas.

Loipon, epeidi akri den bgazoume kapoia apla pragmata gia to pws douleuei to podosfairo pagkosmiws. Ethniki Andrwn : H megisti timi gia enan athliti, epibrabeusi twn prospa8eiwn tou kai tis agwnistikis tou aksias. Yparxei enas kormos 15 paixtwn ston opoio prosti8entai kata kairous oi pio formarismenoi, kapoioi neoi se prospa8eia ananewseis, kapoioi san enallaktikes luseis otan uparxoun problimata traumatismwn-timwriwn. Auto kanei o Rexangel, twra an den kalei ton kollito sou ton Taularidi proswpika den me noiazei ka8olou, who the f@ is Tavlaridis eksallou. Ethniki Newn,Elpidwn : Omoiws edw kalountai oi kaluteroi kai pio elpidoforoi neoi paixtes apo tis Akadimies TWN OMADWN. Den einai akadimies oi ethnikes omades, krima an den katalabaineis tin diafora. Oi ethnikes omades dinoun 10 agwnes etisiws, me alles 20 proponiseis maximum, den mporeis na ftiakseis paixtes etsi. Stis proponiseis twn ethnikwn omadwn ginetai prospa8eia gia desimo kai oxi atomikis beltiwsis. To oti den exei sxesi i kataktisi tou Euro apo tin Ellada me tou Mundial apo tin Italia mono esu 8a mporouses na to peis. An uparxoun kritikes gia to podosfairo pou paizei i Italia para to oti pire to Mundial apodeiknuei to poso moiazoume me tous Italous, oi opoioi bebaia otan paraiti8ike o proponitis tis Ethinikis sxedon ebalan ta klamata. Oxi, den exeis idea ti simainei oikogeneia, sorry. Ara na bazoume ton Kotsoli basiko ston agwna me tin Norbigia gia na ma8ei na sunergazetai me tin amuna tou, auto pou leme stou Kasidi to kefali. H ethniki den einai sxoleio, an den exei ma8ei o allos kati edw kai tosa xronia, stin ethniki 8a to ma8ei? Katalabe kati aplo. Katalabainw oti esu san proponitaras 8ewreis oti o Kotsolis kai o Xalkias einai upertermatofulakes, alla to oti den to pisteuei kanenas kanonikos proponitis omadas kati simainei. Den einai oute anekdoto oute grifos. Apla osoi parakolou8oume podosfairo kseroume tin poreia tou Xalkia kai den ton krinoume apo mia apokrousi se agwna me tin Ouggaria. Malista, mi sobari omada i Norbigia, mi sobari i tessara sti bosnia, mono sobaro paixnidi to tragiko pragmati me tin Tourkia entos. Epafi me to sugxrono podosfairo miden omws... Oso gia tis protaseis sou, o Gekas pou sigoura ton ebrizes prwtou paei sti Germania, paizei , gia ton Tavlaridi-Maldini ta eipame, o Lumperopoulos pragmati prepei na paizei perissotero, me ton Spuropoulo gelaw (o klassikos paixtis twn manager, ante na paei kapou na teleiwnoume) enw gia ton Torosidi as brei prwta ti 8esi tou ston olumpiako, kai meta na er8ei na tin pei kai se emas. Apo oti katalaba i idaniki amuna gia tin ethniki einai Xalkias, Torosidis, Tavlaridis, Kurgiakos, Vuntra? e re glentia:)

Ma 8a dwsoume xrono summetoxis se ena termatofulaka se agwnes tis ethnikis ????? Ti allo 8a akousw, mipws na ftiaksoume kai ethnikes akadimies? An o Kotsolis den beltiw8ei mesa apo tis omades pou paizei, stin ethniki 8a beltiw8ei? Oso gia ton Xalkia, rwta tou kaimenous tis Portsmouth ti paixtaras einai, o an8rwpos einai anekdoto min to sizitame kan. Kai to lew exontas tin xeiroteri gnwmi gia tis perifimes eksodous tou Nikopolidi.

Mporeis na breis ena oikopedo eite "entos oriwn oikismou" , se kapoio xwrioudaki se nisi-opou xtizeis kai se 300-400 metra, eite entos zwnis oikismou (500 metra apo ton oikismo) 2 strematwn. Reuma gia na pareis prepei na exeis adeia apo tin poleodomia, ksexna ta troxospita, an kai den blepw to logo na baleis reuma apo ti DEH se troxospito!!!

Otan kalei paixtes pou paizoun Eurwpi ton katigoroume oti kalei mono autous pou paizoun Eurwpi, otan den tous kalei ton katigoroume giati den tous kalei. Ara to problima tis ethiniki einai oti den paizei o Taularidis(o neos Maldini) Den exei kalesei mono 5 neous paixtes, oi misoi den eixan paiksei sto Euro. Oso gia ton Seitaridi, bres mou enan kalutero, o an8rwpos einai paixtaras, isws mallon se deformarisma, alla 2 klaseis panw apo ton opoiondipote anaplirwmatiko tou. Oi anari8mites protaseis sou itan oi eksis 2, o Taularidis

Poioi einai autoi kai se poies omades paizoun? Malista, otan se kalesoun esena na se brabeusoun san ton kalutero sto epaggelma sou na min pas kai na peis oti den mou aksizei auti i timi :P Auto den exete katalabei merikoi. Stin ethiniki DEN kaloume tous 22 paixtes me tin kaluteri forma, i ethniki prepei na exei ena sta8ero kormo paixtwn. Min eisai sigouros ....

Sigoura einai anagkaia mia ananewsi stin ethiniki, sigoura prepei na bre8ei enas neos termatofulakas sti 8esi tou Nikopolidi, to kako einai oti DEN uparxei. Einai tuxaio pou oles oi ellinikes omades exoun ksenous termatofulakes? Apla den uparxei upodomi, upirxe i Paiania, ebgale Nikopolidi, Xalkia, Kotsoli meta to xaos ! Nai o Dellas prepei na fugei, alla episis tuxaia oles oi ellinikes omades psaxnoun eksw gia kentriko amuntiko, mipws na kanei kai o Oto to idio? Ebale mesa ton Torosidi, kalese Patsatzoglou,Geka ,Amanatidi, Samara,Vuntra, kai exoume ftasei sto simeio na brizoume ton Seitaridi, ton makran korufaio ellina back. Den akouw protaseis, akouw mono arnisi. Kai an i Agglia opws eipe enas filos kindineuei na min perasei sto Euro, katalabainei kapoios poso treli epituxia einai oti eimaste konta na perasoume gia deuteri sunexomeni fora. Apo tin alli an o Anseloti einai dia8esimos na er8ei sti 8esi tou Rexagel. Alla mallon exei sobarotera pragmata na asxoli8ei, apo to na mpleksei me tous monimws anikanopoiitous ellines fila8lous.

Poios eipe na min perasoume pote? Apla to na perasoume sto Mundial einai EPITUXIA, to na min perasoume omws den einai APOTUXIA. Einai sa na diamarturetai o Olumpiakos epeidi den perase stous 8 tou CL :P To oti twra eimaste ena bima prin ta telika tou Euro einai EPITYXIA. Poios se anebase oxi ena skali, alla stin korufi? O Lemonis i o Matzourakis, pou einai oi enallaktikes? Kai sto Mundial den exoun perasei omades me apisteuti podosfairiki istoria, sto teleutaio an 8umamai den perase i Rwsia, opws kai i prwta8litria tote eurwpis Dania den eixe perasei. Ma o Nikopolidis paizei monos tou (ektos an egine o Xalkias Sargkanis), o Anatolakis paleuei gia mia 8esi me ton Gouma, enw pisw apo ton Seitaridi uparxei o Vuntra! Alla ksexasa, edw einai ellada, oloi eimaste proponites! Kai nai , i oikogeneia, auti einai i megali diafora tis Ethnikis simera, oi paixtes tou pagkou boi8ane den 8aboun (blepe gewrgato-nikolaidi stin Albania kai alla polla)