Antiochos

Η πρώτη σοβαρή αντίδραση κατά του κρατικού εγχειριδίου σημειώθηκε τον Ιούλιο του 2006, όταν 541 προσφυγικές οργανώσεις από όλο τον κόσμο ζήτησαν ομόφωνα την ανάκλησή του. Από τότε μέχρι σήμερα κατά του βιβλίου τάχθηκαν: -Η Ακαδημία Αθηνών, ανώτατο πνευματικό ίδρυμα της χώρας. -Το Συντονιστικό Συμβούλιο των 20 παρέδρων και επιστημονικών συμβούλων Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου -Το υπουργείο Παιδείας της Κύπρου -200 καθηγητές πανεπιστημίου από την Ελλάδα και το Εξωτερικό -2000 εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων Προσωπικότητες όπως: -Ο Ακαδημαϊκός Κωνσταντίνος Δεσποτόπουλος, πρώτος πρόεδρος της "Επιτροπής Ιπεκτσί" για την ελληνοτουρκική φιλία. -Ο καθηγητής Φ.Κ. Βώρος, επίτιμος σύμβουλος του Π.Ι. και τ.εκπρόσωπος της Ελλάδας στην Γενική Συνέλευση της Unesco για τη διδασκαλία της Ιστορίας. -Ο Μίκης Θεοδωράκης -H Φιλιώ Χαϊδεμένου http://www.neafiladelfeia.gr/c5_data/c5_news_009_d=07-06-06.html -Ο Nicolas Kaloy,Δρ Φιλοσοφίας Πανεπ. Γενεύης,πρώην στέλεχος διεθνών οργανισμών και πρόεδρος της European League of Geneva -Ο καθηγητής Βασίλης Φίλιας πρώην Πρύτανης του Παντείου (Οι αναφορές σε βουλευτές ΟΛΩΝ των κομμάτων παραλείπονται λόγω κανονισμών χρήσης του forum). Ένωση διατελεσάντων εκπροσώπων του ελληνικού λαού στο κοινοβούλιο και στην ευρωβουλή, μετά από εισήγηση της Άννας Συνοδινού. Όλα τα κόμματα της Κύπρου (μηδενός εξαιρουμένου) Η Εκκλησία της Ελλάδος Η Εκκλησία της Κύπρου Η Ένωση Σμυρναίων Ενώσεις Κωνσταντινουπολιτών Πάνω από 9000 πολίτες όλων των επαγγελμάτων μέσω της συλλογής υπογραφών στο διαδικτυακό τόπο του Αντίβαρου Σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων δημοτικού σχολείου (και γονείς που αιτούνταν απαλλαγή των παιδιών τους από το μάθημα Ιστορίας με αυτό το βιβλίο) Παμμακεδονικές Οργανώσεις ΗΠΑ,Αυστραλίας,Ευρώπης και Καναδά. Ελληνικοί πολιτιστικοί σύλλογοι Ευρώπης, Αμερικής και Αυστραλίας Το 73% του ελληνικού λαού σύμφωνα με πανελλαδικές δημοσκοπήσεις (RASS κτλ) ======================= Αυτά τα λίγα από μένα ως μία πρώτη και τελευταία απάντηση στους υπαινιγμούς που επιστρατεύτηκαν επί έναν ολόκληρο χρόνο...

Ως συνήθως, ο λόγος σας είναι "μεστός", "πλούσιος" σε επιχειρήματα και "πειστικός". Η πραγματικότητα όμως είναι ότι η ελληνική κοινωνία- θρησκευόμενη,θρησκόληπτη ή άθρησκη-στο σύνολό της είχε απορρίψει το γεμάτο χοντροκοπιές βιβλίο της κυρίας Ρεπούση εδώ και καιρό. Αν τώρα υπάρχει μία μειοψηφία που επιμένει να συγχέει το Γ.Καρατζαφέρη με τον Μανόλη Γλέζο και τη Μαρία Ρεπούση με τη Ρόζα Λούξεμπουργκ δεν θα τα βάψουμε και μαύρα:D

Παλαιότερο άρθρο του καταδικασθέντα σήμερα Μεταξόπουλου κατά της παρανομίας και της "αρπαχτής": Αιμ. Μεταξόπουλος, 3/5/1998 - Το ΒΗΜΑ Τα τελευταία χρόνια όλοι ζούμε υπό την δυναστεία μιας λέξεως που * μεταξύ διαφόρων άλλων * επιτελεί την προειρημένη λειτουργία:«απορροφητικότητα». http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/80c.jpg Οτιδήποτε αποδεικνύει ικανότητα αναλώσεως διαθέσιμων πόρων καθαγιάζει τους δράστες του επιτεύγματος, πιστοποιώντας την τεχνοκρατική επάρκειά τους και την εμβέλεια του διοικητικού τους πνεύματος. Λίγοι ασχολούνται εν τούτοις με την κοινωνική και επιχειρησιακή αποδοτικότητα των πολλαπλών «απορροφήσεων». Εχει ευρέως επικρατήσει η πεποίθηση, σε πολιτικούς αλλά και διαχειριστικούς κύκλους, πως η «απορρόφηση» είναι ένα είδος αυτοσκοπού ή, ακόμη χειρότερα, υπέρτατου κριτηρίου για την αξιολόγηση του παραγόμενου έργου σε οργανισμούς και υπηρεσίες. Η εντύπωση αυτή είναι άκρως πλανημένη, πιθανώς δε και επικίνδυνη. Αν ίσχυε η αρχή πως ό,τι δίδεται κατόπιν ενδοκοινοτικής διαπραγματεύσεως πρέπει να ξοδεύεται αυθωρεί και παραχρήμα για κάτι ενδεχομένως ξένο προς το αρχικό αντικείμενο της συναλλαγής, η υπεξαίρεση θα ήταν το ευγενέστερο διαπιστευτήριο «διευθυντικής» δεξιότητας στον δημόσιο τομέα. Για να μιλήσουμε, εν τούτοις, απαλλαγμένοι από τον πειρασμό της ειρωνείας: ελλοχεύει σήμερα ο κίνδυνος να επαναληφθεί με άλλη μορφή χάρη στον πακτωλό των Κοινοτικών Πλαισίων Στήριξης, το πανταχόθεν καταγγελλόμενο ολίσθημα της δεκαετίας του '80. Οταν λεφτά που προορίζονταν για δομικές αναδιαρθρώσεις μετατράπηκαν, ως λέγεται, σε εργαλείο εφήμερης εισοδηματικής πολιτικής και σπαταλήθηκαν για την επιδότηση επαγγελματικών ομάδων, κάποτε δε και ιδιωτικών βαλαντίων. «Απορροφήστε για να απορροφήσετε»... Υφίσταται, άραγε, συνολικός σχεδιασμός των δαπανών που φαινομενικώς πραγματοποιούνται από «χαρισμένα» αλλά εν τοις πράγμασι ακριβοπληρωμένα πακέτα; Χαρακτηριστικό παράδειγμα οργανισμού ευάλωτου στην καινοφανή μανία της «απορρόφησης» είναι πλέον τα πανεπιστήμια. Η υπαγωγή τους στο αμάλγαμα της «τριτοβάθμιας εκπαίδευσης» τείνει να τα εκτρέψει από τους καταστατικά οριοθετημένους στόχους τους και να τα μεταβάλει σε δρώντες παράγοντες της αγοράς * για τα γνωστά τοις πάσι, άλλωστε, νεοελληνικά καμώματα ο όρος «αγορά» ισοδυναμεί συχνά με την «αρπαχτή». Αν αυτή η διαδικασία δεν ανασχεθεί, η καταστροφή της παιδείας και των αυθεντικών εγκύκλιων σπουδών θα επέλθει αναπότρεπτα. Είναι αυτονόητο ότι και οι εμπορευματικώς προσοδοφόρες δραστηριότητες ενός ΑΕΙ δεν είναι σώφρον να παραμελούνται ή να υποβαθμίζονται. Αλίμονο, όμως, αν μεταβληθούν σε οιονεί κυριαρχική του μέριμνα. Η βασική έρευνα έχει άλλωστε εδώ και καιρό απισχνανθεί, σε σχέση με αμφίβολης ποιότητας και σκοπιμότητας μελέτες εφαρμογών. -------------------------------------------------------------------------- 6/6/2007 - in.gr Καταπέλτης ήταν η απόφαση του δικαστηρίου για την υπόθεση υπεξαίρεσης περίπου 8 εκατ. ευρώ στο Πάντειο Πανεπιστήμιο την περίοδο 1992-1998. Μεταξύ άλλων, στη φυλακή οδηγούνται δύο πρώην πρυτάνεις, ενώ τρις ισόβια καταδικάστηκε υπάλληλος οικονομικών υπηρεσιών που φέρεται ως ο εγκέφαλος. Συγκεκριμένα, το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων της Αθήνας έκρινε ενόχους 10 από τους 13 κατηγορουμένους και επέβαλε ποινές για αδικήματα που αφορούν: απάτη, υπεξαίρεση, ψευδή βεβαίωση και πλαστογραφία σε συνδυασμό με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου περί καταχραστών του Δημοσίου. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο τα χρήματα του Πανεπιστημίου χρησιμοποιήθηκαν για αγορά πολυτελών ειδών, από ακριβά είδη υγιεινής και μάρμαρα σε κατοικίες και εξοχικά, μέχρι μία Ferrari για έναν από τους κατηγορουμένους. Στους πρώην πρυτάνεις Αιμίλιο Μεταξόπουλο και Δημήτρη Κώνστα το δικαστήριο επέβαλε 25 και 14 χρόνια κάθειρξη αντίστοιχα, στους πρώην αντιπρυτάνεις Παναγιώτη Γιέτιμη και Κωνσταντίνο Παπαθανασόπουλο 16 και 14 χρόνια κάθειρξη αντίστοιχα.

Συμφωνώ μαζί σας ότι το έργο θα πρέπει να παιχτεί στην κρατική τηλεόραση.Γιατί να στερήσουμε το ευρύτερο κοινό από τα αγαθά της ελληνικής πολιτιστικής βιομηχανίας? Άλλωστε διακόσιες χιλιάδες (200.000) Ευρώ δαπάνησε το Υπουργείο Πολιτισμού για τη συγκεκριμένη Έκθεση μεταξύ 31 Μαΐου και 3 Ιουνίου. Καθόλου κακό μεροκάματο για 4 ημέρες...

Βαρύς ο πέλεκυς της Δικαιοσύνης για την υπόθεση υπεξαίρεσης στο Πάντειο http://assets.in.gr/dGenesis/assets/Content5/Photo/807648_b.jpg Η δίκη είχε ξεκινήσει το Νοέμβριο του 2005 Καταπέλτης ήταν η απόφαση του δικαστηρίου για την υπόθεση υπεξαίρεσης περίπου 8 εκατ. ευρώ στο Πάντειο Πανεπιστήμιο την περίοδο 1992-1998. Μεταξύ άλλων, στη φυλακή οδηγούνται δύο πρώην πρυτάνεις, ενώ τρις ισόβια καταδικάστηκε υπάλληλος οικονομικών υπηρεσιών που φέρεται ως ο εγκέφαλος. Συγκεκριμένα, το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων της Αθήνας έκρινε ενόχους 10 από τους 13 κατηγορουμένους και επέβαλε ποινές για αδικήματα που αφορούν: απάτη, υπεξαίρεση, ψευδή βεβαίωση και πλαστογραφία σε συνδυασμό με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου περί καταχραστών του Δημοσίου. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο τα χρήματα του Πανεπιστημίου χρησιμοποιήθηκαν για αγορά πολυτελών ειδών, από ακριβά είδη υγιεινής και μάρμαρα σε κατοικίες και εξοχικά, μέχρι μία Ferrari για έναν από τους κατηγορουμένους. http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/80c.jpg Ο πρώην Πρύτανης της Παντείου Αιμίλιος Μεταξόπουλος (25 έτη). http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/80b.jpg Ο πρώην Πρύτανης της Παντείου και μόνιμος αντιπρόσωπος της Ελλάδας στο Συμβούλιο της Ευρώπης μέχρι το 2000 Δημήτρης Κώνστας (14 έτη). Σε τρεις φορές ισόβια και 15 έτη καταδικάστηκε ο πρώην υπεύθυνος του Λογιστηρίου του Παντείου Πανεπιστημίου, Αναστάσιος Κουτσοδημητρόπουλος. Στους πρώην πρυτάνεις Αιμίλιο Μεταξόπουλο και Δημήτρη Κώνστα το δικαστήριο επέβαλε 25 και 14 χρόνια κάθειρξη αντίστοιχα, στους πρώην αντιπρυτάνεις Παναγιώτη Γιέτιμη και Κωνσταντίνο Παπαθανασόπουλο 16 και 14 χρόνια κάθειρξη αντίστοιχα. Από 13 έως 16 χρόνια κυμαίνονται οι ποινές για τρεις διοικητικούς υπαλλήλους (Μιχάλη Παπαδοκωστάκη, Βλάσση Βεϊκόντη, Χαράλαμπο Μπούτσικο) και από 10 έως 12 έτη σε δύο προμηθευτές του Πανεπιστημίου (Ιωάννη Γρατσάνη και Παναγιώτη Ορφανό). Το δικαστήριο δεν έκανε δεκτό το αίτημα αναστολής εκτέλεσης της ποινής που υπέβαλαν οι Μεταξόπουλος, Γετίμης, Κουτσοδημητρόπουλος, Παπαδοκωστάκης και Βεϊκόντης για λόγους υγείας, ενώ αντίθετα έγινε δεκτό των συγκατηγορουμένων τους. Ο εισαγγελέας έδρας Ι. Αγγελής, με την πρότασή του, είχε ζητήσει να απορριφθεί το αίτημα για όλους τους καταδικασθέντες. Το δικαστήριο έκρινε αθώους έναν υπάλληλο του Παντείου, μια επίτροπο του Ελεγκτικού Συνεδρίου, καθώς και μια υπάλληλο του λογιστηρίου του Παντείου. Στους πρυτάνεις και αντιπρυτάνεις αναγνωρίστηκαν τα ελαφρυντικά του πρότερου έντιμου βίου και της μετέπειτα καλής συμπεριφοράς. http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=807648&lngDtrID=244 http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/1343175.htm

Βαρύς ο πέλεκυς της Δικαιοσύνης για την υπόθεση υπεξαίρεσης στο Πάντειο http://assets.in.gr/dGenesis/assets/Content5/Photo/807648_b.jpg Η δίκη είχε ξεκινήσει το Νοέμβριο του 2005 Καταπέλτης ήταν η απόφαση του δικαστηρίου για την υπόθεση υπεξαίρεσης περίπου 8 εκατ. ευρώ στο Πάντειο Πανεπιστήμιο την περίοδο 1992-1998. Μεταξύ άλλων, στη φυλακή οδηγούνται δύο πρώην πρυτάνεις, ενώ τρις ισόβια καταδικάστηκε υπάλληλος οικονομικών υπηρεσιών που φέρεται ως ο εγκέφαλος. Συγκεκριμένα, το Τριμελές Εφετείο Κακουργημάτων της Αθήνας έκρινε ενόχους 10 από τους 13 κατηγορουμένους και επέβαλε ποινές για αδικήματα που αφορούν: απάτη, υπεξαίρεση, ψευδή βεβαίωση και πλαστογραφία σε συνδυασμό με τις επιβαρυντικές διατάξεις του νόμου περί καταχραστών του Δημοσίου. Σύμφωνα με το κατηγορητήριο τα χρήματα του Πανεπιστημίου χρησιμοποιήθηκαν για αγορά πολυτελών ειδών, από ακριβά είδη υγιεινής και μάρμαρα σε κατοικίες και εξοχικά, μέχρι μία Ferrari για έναν από τους κατηγορουμένους. http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/80c.jpg Ο πρώην Πρύτανης της Παντείου Αιμίλιος Μεταξόπουλος (25 έτη). http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/80b.jpg Ο πρώην Πρύτανης της Παντείου και μόνιμος αντιπρόσωπος της Ελλάδας στο Συμβούλιο της Ευρώπης μέχρι το 2000 Δημήτρης Κώνστας (14 έτη). Σε τρεις φορές ισόβια και 15 έτη καταδικάστηκε ο πρώην υπεύθυνος του Λογιστηρίου του Παντείου Πανεπιστημίου, Αναστάσιος Κουτσοδημητρόπουλος. Στους πρώην πρυτάνεις Αιμίλιο Μεταξόπουλο και Δημήτρη Κώνστα το δικαστήριο επέβαλε 25 και 14 χρόνια κάθειρξη αντίστοιχα, στους πρώην αντιπρυτάνεις Παναγιώτη Γιέτιμη και Κωνσταντίνο Παπαθανασόπουλο 16 και 14 χρόνια κάθειρξη αντίστοιχα. Από 13 έως 16 χρόνια κυμαίνονται οι ποινές για τρεις διοικητικούς υπαλλήλους (Μιχάλη Παπαδοκωστάκη, Βλάσση Βεϊκόντη, Χαράλαμπο Μπούτσικο) και από 10 έως 12 έτη σε δύο προμηθευτές του Πανεπιστημίου (Ιωάννη Γρατσάνη και Παναγιώτη Ορφανό). Το δικαστήριο δεν έκανε δεκτό το αίτημα αναστολής εκτέλεσης της ποινής που υπέβαλαν οι Μεταξόπουλος, Γετίμης, Κουτσοδημητρόπουλος, Παπαδοκωστάκης και Βεϊκόντης για λόγους υγείας, ενώ αντίθετα έγινε δεκτό των συγκατηγορουμένων τους. Ο εισαγγελέας έδρας Ι. Αγγελής, με την πρότασή του, είχε ζητήσει να απορριφθεί το αίτημα για όλους τους καταδικασθέντες. Το δικαστήριο έκρινε αθώους έναν υπάλληλο του Παντείου, μια επίτροπο του Ελεγκτικού Συνεδρίου, καθώς και μια υπάλληλο του λογιστηρίου του Παντείου. Στους πρυτάνεις και αντιπρυτάνεις αναγνωρίστηκαν τα ελαφρυντικά του πρότερου έντιμου βίου και της μετέπειτα καλής συμπεριφοράς. http://www.in.gr/news/article.asp?lngEntityID=807648&lngDtrID=244 http://www.naftemporiki.gr/news/static/07/06/07/1343175.htm

:) "...Και να αδελφε μου, που μαθαμε να κουβεντιαζουμε, ησυχα-ησυχα κι απλα. Καταλαβαινομαστε τωρα-δε χρειαζονται περισσοτερα. Κι αυριο λεω θα γινουμε ακομα πιο απλοι" Γιάννης Ρίτσος

Αγαπητέ Directx, το λουκέτο αργά ή γρήγορα θα μπει σε όλα τα πολιτικά θέματα του forum.Και ίσως δικαίως. Θορυβώδεις ανθυπομειοψηφίες από τα δύο άκρα του πολιτικού φάσματος,οπαδοί της δήθεν "απομυθοποιητικής" γραμμής Λιάκου, αρνητές γενοκτονιών τύπου Irving και προσβλητικά υπονοούμενα περί "συνωμοσιολογίας" και οπαδών της ομάδας "Ε" γνωρίζουν ήδη πεδίον δόξης λαμπρόν στο παρόν thread. Αυτά τα λίγα από μένα και αν έχεις οποιαδήποτε ένσταση σε κάτι που έγραψα ή αναδημοσίευσα σήμερα, ευχαρίστως να το συζητήσουμε ιδιαιτέρως σε προσωπικό μήνυμα. Φιλικά

http://www.phileleftheros.com/main/main.asp?gid=137&id=465783 Παρατηρήσεις στα σχολεία για «Το κυπριακό ζήτημα» Τα σχόλια του υπ. Παιδείας για το βιβλίο θα δοθούν στους δασκάλους ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ το κείμενο με τις διορθώσεις που θα ζητήσουμε να γίνουν στο βιβλίο «Στα σύγχρονα και νεότερα χρόνια» της Στ' Δημοτικού και αρχές τις ερχόμενης βδομάδας θα σταλούν στο υπουργείο Παιδείας της Ελλάδας. Σε χθεσινές του δηλώσεις, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Χριστόδουλος Πασιαρδής, επιβεβαιώνοντας τα δημοσιεύματα του «Φ» είπε ότι το υπουργείο Παιδείας της χώρας μας, θα διαβιβάσει προς το αντίστοιχο ελλαδικό υπουργό τα σχόλια και τις παρατηρήσεις του στο επίμαχο κεφάλαιο («Το κυπριακό ζήτημα») του επίμαχου βιβλίου Ιστορίας. Πρόσθεσε μάλιστα, ότι αυτές οι παρατηρήσεις θα κυκλοφορήσουν και στα σχολεία ώστε να μπορούν οι δάσκαλοι να ελέγξουν τις ιστορικές ανακρίβειες και να διδάξουν τα πραγματικά γεγονότα. Ο κ. Πασιαρδής σημείωσε ότι «για το μάθημα της κυπριακής Ιστορίας, το βιβλίο που δικαιολογημένα προκάλεσε τόση αντίδραση, δεν είναι το μόνο που χρησιμοποιείται στα σχολεία μας». .....Από την πλευρά του, ο πρόεδρος του ΔΗΚΟ Μάριος Καρογιάν είπε πως τα βιβλία της ιστορίας δεν πρέπει να παραποιούν την ιστορία, ούτε να αποκρύβουν ή να παραγράφουν και να διαγράφουν ιστορικά γεγονότα. «Οι νέες γενιές», είπε, «πρέπει να μαθαίνουν σωστά την ιστορία, γιατί ΅Ολβιος όστις της ιστορίας έσχεν μάθησιν'» . Σημείωσε ότι το ΔΗΚΟ έχει την άποψη ότι πρέπει να διορθωθούν κάποιες αναφορές κρίσιμης σημασίας που υπάρχουν στα νέα βιβλία της ιστορίας». Σε ό,τι αφορά στο διδακτικό εγχειρίδιο της Στ' Δημοτικού, θυμίζουμε ότι η συγγραφική ομάδα, καλύπτει υπεραπλουστευμένα τα γεγονότα του ΅55-'59 και του ΅74, μέσα σε τρεις σελίδες. Για την εισβολή αναφέρονται τέσσερις μόλις γραμμές, ενώ πουθενά δεν γίνεται λόγος για αγνοούμενους. Γίνεται επίσης αναφορά σε «ένα τουρκοκυπριακό κράτος το οποίο δεν αναγνωρίζεται από τη διεθνή κοινότητα» και τα κατεχόμενα αναφέρονται ως «βόρειο τμήμα» Σημειώνεται ότι και στην Ελλάδα προκλήθηκε θύελλα αντιδράσεων για το εν λόγω σύγγραμμα και ενδεικτικό είναι το γεγονός ότι μαζεύονται υπογραφές για την απόσυρσή του. Στο μεταξύ, το ΕΥΡΩΚΟ επιρρίπτει ευθύνες τόσο στις ελλαδικές αρχές όσο και στο υπουργείο Παιδείας της Κύπρου, υποστηρίζοντας ότι θα έπρεπε να είχε προηγηθεί διαβούλευση για τα βιβλία. http://www.antibaro.gr/deltiotupou12032007.doc

Συμφωνώ πως οτιδήποτε γράφεται ατεκμηρίωτα αποτελεί συνωμοσιολογία.Όταν όμως αναφέρεσαι σε "προπαγάνδα και αγκιτάτσια" καλό θα ήταν να εξειδικεύεις, ώστε να αποφεύγονται τυχόν παρεξηγήσεις.

Θα μπορούσες να γίνεις πιο σαφής?Ελπίζω να μην αναφέρεσαι στο παραπάνω άρθρο του συγκεκριμένου (αντι-εθνικιστή) ακαδημαϊκού στην "Ελευθεροτυπία" :)

Η χθεσινή παρέμβαση μέλους του Myphone.gr υπέρ της "παρεξηγημένης" τακτικής του Παιδομαζώματος ή των εκπαιδευτικών και θρησκευτικών ελευθεριών που απολάμβαναν οι ραγιάδες υπό το πολυπολιτισμικό καθεστώς του Σουλτάνου και των Γενίτσαρων είναι ενδεικτική της φιλοσοφίας των νέων σχολικών βιβλίων Ιστορίας και των υποστηρικτών τους (δουλειά δεν είχαν οι άνθρωποι 25η Μαρτίου και βρήκαν...) Η τελευταία του αναφορά ιδίως στον "περιζήτητο" θεσμό του Γενιτσαρισμού, μου έφερε στο νου πρόσφατο άρθρο του Δρ. Φ. Μαλιγκούδη, ομότιμου καθηγητή της Ιστορίας στο ΑΠΘ, το οποίο και αναδημοσιεύω αυτούσιο: ---------------------------- Περί ιστορικού ρεβιζιονισμού «Και οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία». Λίγα τεκμήρια από το παρελθόν έχουν αποτυπώσει με τόση ενάργεια το πνεύμα του πολυτάραχου 20ού αιώνα, που μόλις αποχαιρετήσαμε, όσο η λέξη «ρεβιζιονισμός», που καθιερώθηκε στη διεθνή γλωσσική χρήση (στα ελληνικά χρησιμοποιείται εναλλακτικά και το, ταυτόσημο, μεταφραστικό δάνειο «αναθεωρητισμός») στις αρχές του αιώνα. Ως τεχνικός όρος αποτελεί το νεολατινικό revisionismus (re-=«ανά-»+ «videre»= «επισκοπώ, θεωρώ») μια, αρνητική συνήθως, κατηγορία, η οποία σημαίνει την προσπάθεια μιας ομάδας ατόμων να παρεκκλίνει από βασικές και κοινά παραδεκτές αρχές, επανεξετάζοντας τα δεδομένα κάτω από ένα δικό της, καινοφανές, πρίσμα. Παρακάμπτοντας εδώ, λόγω οικονομίας χώρου, την αναφορά στον «κλασικό» ρεβιζιονισμό (που στο ιδιόλεκτο του πολιτικού λόγου χρησιμοποιείται, από τις αρχές του αιώνα, από τους «ορθόδοξους» μαρξιστές για να στιγματίσουν όσους θεωρούν αιρετικούς αναθεωρητιστές) θα παραμείνουμε σε μια σχετικά πρόσφατη παραλλαγή του ρεβιζιονισμού. Ο λόγος λοιπόν εδώ για τον «ακαδημαϊκό» αναθεωρητισμό της Ιστορίας. Ο πιο προβεβλημένος εκπρόσωπος της «ακαδημαϊκής» παραλλαγής του ρεβιζιονισμού είναι ασφαλώς ο Βρετανός ιστορικός David Irving, ο οποίος αφέθηκε ελεύθερος με αναστολή τον περασμένο Δεκέμβριο από τις φυλακές της Αυστρίας, όπου είχε καταδικαστεί σε επταετή εγκλεισμό, επειδή στα βιβλία του προβάλλει τον ισχυρισμό ότι τόσο το Αουσβιτς όσο και τα άλλα ναζιστικά στρατόπεδα δεν είχαν υπάρξει ποτέ. Μια άλλη παραλλαγή του «ακαδημαϊκού» ρεβιζιονισμού, που βρίσκεται σε άμεση συνάφεια με το δικό μας ιστορικό παρελθόν, θεραπεύεται ιδιαίτερα στην υπερατλαντική κοσμοκράτειρα. Εκεί, στο πλαίσιο του «πολυπολιτισμικού» μοντέλου, που έχουν ήδη επιβάλει από το 1967 με θεσμικά νομοθετήματα στην εκπαίδευση τα μέχρι τότε λιγότερα ευνοημένα εθνο-κοινωνικά στρώματα, δηλαδή μαύροι, Λατινοαμερικάνοι, Εβραίοι (Bilingual Education Act, to 1967 και National Ethnic Heritage Studies, το 1974), υπάρχουν ήδη πολυάριθμα ΑΕΙ που θεραπεύουν τις «Εθνοφυλετικές Σπουδές» (Ethnic Studies). Μια σύλληψη που έχει πλέον καθιερώσει και θεσμικά τον ιστορικό ρεβιζιονισμό στις ΗΠΑ, αφού είναι εκ προοιμίου αντίθετη προς κάθε τι που θυμίζει τον ευρωκεντρικό «πολιτιστικό ιμπεριαλισμό» και τις αρχαιοελληνικές ρίζες του. Σε αυτό ακριβώς το πνευματικό κλίμα , το οποίο μηχανικά μεταφέρει τον πολυφυλετισμό που χαρακτηρίζει τη σημερινή αμερικανική κοινωνία στο ιστορικό παρελθόν, αναπτύχθηκε και η «σχολή» εκείνη του ρεβιζιονισμού που «ανακάλυψε» τις αφρο-ασιατικές ρίζες του αρχαιοελληνικού πολιτισμού, με τη «Μαύρη Αθηνά» ως εμβληματική μορφή της. Αν, όμως, η «Μαύρη Αθηνά» αποτελεί σήμερα το μακρινό απόηχο ενός «ακαδημαϊκού» συρμού του ρεβιζιονισμού που έχει πια κοπάσει, δεν συμβαίνει το ίδιο και με μια νέα παραλλαγή του, η οποία έχει καταστήσει ήδη αισθητή την παρουσία της και εντός των τειχών. Πρόκειται για την repetita lectio, την εκ νέου ανάγνωση, των ιστορικών πηγών που αναφέρονται στην ιστορία των Βαλκανίων και στην οποία μας παροτρύνει το Κέντρο για τη Δημοκρατία και τη Συμφιλίωση στη ΝΑ Ευρώπη (CDRSE). Πρόκειται για μια Μη Κυβερνητική Οργάνωση (που αντλεί ωστόσο τους πόρους της τόσο από το υπουργείο Εξωτερικών της Αμερικής όσο, κυρίως, και από τον Οργανισμό των ΗΠΑ για τη Διεθνή Ανάπτυξη), πρόεδρος της οποίας είναι ένα υψηλό στέλεχος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ, ο βοηθός-υφυπουργός Εξωτερικών, πρέσβης Ρίτσαρντ Σίφερ, και γενικός γραμματέας- εισηγητής για το πρόγραμμα της Ιστορίας ο Κώστας Καρράς, γόνος οικογένειας εφοπλιστών από το Λονδίνο. Εναν «αφοπλισμό της Ιστορίας» προτείνει το Κέντρο αυτό με τα τέσσερα βιβλία-εργασίες για την Ιστορία των Βαλκανίων που έχει ήδη εκδώσει, προωθώντας ένα (νεο)ρεβιζιονιστικό μοντέλο μιας «συναινετικής» θεώρησης του ιστορικού παρελθόντος των βαλκανικών λαών. Ενα σχεδόν ειδυλλιακό ιστορικό παρελθόν, στο οποίο ο Οθωμανός δυνάστης εμφανίζεται ως ο νόμιμος κάτοχος της κεντρικής εξουσίας σε ολόκληρο το χώρο των Βαλκανίων. Αφήνοντας εδώ κατά μέρος το ερώτημα για το ποιον άραγε ευνοεί η «συναινετική» αυτή θεώρηση της Ιστορίας, θα επισημάνουμε ότι η δραστηριότητα του Κέντρου και, κυρίως, οι συστάσεις του για τον τρόπο θεώρησης του ιστορικού μας παρελθόντος έχουν ήδη καταστήσει και θεσμικά αισθητή την παρουσία τους στο σχολικό εγχειρίδιο της Ιστορίας για την Στ' Δημοτικού, που επιβλήθηκε ως διδακτικό με την έγκριση του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου και την ανοχή του υπουργείου Εθνικής Παιδείας. Συνένοχοι και αδαείς, οι Μοιραίοι που «βλάπτουν εξ ίσου την Αποικίαν». http://malingoudis.blogspot.com/2007/02/blog-post_22.html http://malingoudis.blogspot.com/2007/03/blog-post.html -------------------------------------------------------------

Δεν έχεις άδικο.Ελπίζουμε λοιπόν τα αρμόδια όργανα να κάνουν γρήγορα τη δουλειά τους, πριν κάποιοι καταλήξουν στην υιοθέτηση τέτοιων πρακτικών. http://www.forthnet.gr/templates/newsPosting.aspx?p=188473 Άφαντος ο ληστής με το βιτριόλι 31/01/2007, 08:39 Eξακολουθεί να νοσηλεύεται, για πέμπτη ημέρα, στην πανεπιστημιακή κλινική Πλαστικής Χειρουργικής του νοσοκομείου «Παπαγεωργίου» της Θεσσαλονίκης, η 27χρονη κοπέλα, που έπεσε θύμα επίθεσης, την Παρασκευή το πρωί από άγνωστο, με καυστικό υγρό. Αισιόδοξοι, εμφανίζονται οι γιατροί που παρακολουθούν την υγεία της νεαρής - η οποία φέρει εγκαύματα στο πρόσωπο, στα μάτια και στο σώμα - δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, ο διοικητής του ιδρύματος, Γιώργος Χριστόπουλος. Επισήμανε μάλιστα ότι «έχουμε αρκετό χρόνο νοσηλείας μπροστά μας, καθώς τα εγκαύματα απαιτούν μεγάλη διάρκεια αποκατάστασης και πολλές πλαστικές επεμβάσεις». Αναφορικά με την όραση της 27χρονης, ο κ. Χριστόπουλος, σημείωσε ότι «οι οφθαλμίατροι την παρακολουθούν και θα αποφασίσουν στην πορεία τι πρέπει να κάνουν». Από την πλευρά τους, οι Αστυνομικές Αρχές συνεχίζουν τις έρευνες για τον εντοπισμό και σύλληψη του δράστη, ενώ εξετάζουν όλα τα ενδεχόμενα. Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

Και καλώς υπάρχουν,υπό την προϋπόθεση βέβαια ότι οι νόμοι αυτοί δεν εκφυλίζονται σε μοχλό υπονόμευσης της ελευθερίας του λόγου. Αν κάποιος ακαδημαϊκός π.χ. επιχειρήσει να αμφισβητήσει την χ ή την ψ γενοκτονία δημοσιεύοντας πλαστά στοιχεία,αποσιωπόντας άλλα ή καταφεύγοντας σε συμψηφισμούς προς δικαιολόγηση των αδικαιολόγητων, τότε αυτοί που θίγονται έχουν κάθε δικαίωμα να αντιδράσουν.

Οποιοδήποτε εμπάργκο (σε τρόφιμα,φάρμακα κτλ) οδηγεί σε μερικές χιλιάδες θανάτους παιδιών ανά μήνα, ναι μπορεί να χαρακτηριστεί γενοκτονία. Την ίδια άποψη έχουν διατυπώσει κατά καιρούς ακόμα και αξιωματούχοι του ΟΗΕ. Αναφέρω ενδεικτικά τη δήλωση του ύπατου αρμοστή του Ο.Η.Ε. επί ανθρωπιστικών θεμάτων στο ιράκ Δρ. Denis Halliday: "I’ve been using the term ‘genocide,’ because this is a deliberate policy to destroy the people of Iraq,” ".....Χρησιμοποιώ τον όρο 'γενοκτονία' επειδή πρόκειται για μία εσκεμμένη πολιτική εξόντωσης του λαού του Ιράκ". "We are now in there responsible for killing people, destroying their families, their children, allowing their older parents to die for lack of basic medicines," Halliday said during a lecture titled "Sanctions Against Iraq: Consequences and Alternatives," Sept. 24, in Goldwin Smith Hall's Hollis E. Cornell Auditorium. Όποιος ενδιαφέρεται μπορεί να αναζητήσει πληροφορίες στο διαδίκτυο ξεκινώντας π.χ. από τα παρακάτω link http://www.news.cornell.edu/chronicle/99/9.30.99/Halliday_talk.html http://www.wsws.org/articles/2004/nov2004/vet-n11.shtml http://www.unesco.org/courier/2000_07/uk/ethique.htm Τα θύματα του εμπάργκο στο Ιράκ μέχρι το 1999 ανέρχονταν σε 1 με 1.500.000 ψυχές. Η κατάσταση αυτή επιδεςινώθηκε δραματικά μετά την αμερικανική εισβολή και κατοχή της χώρας. Θα μπορούσαμε να γράψουμε κείμενα επί κειμένων για τα αμερικανικά εγκλήματα στη μέση ανατολή και τα βαλκάνια,την ατιμώρητη χρήση απαγορευμένων όπλων, τα δικαστήρια που κατά καιρούς όρισαν και χρηματοδότησαν οι ίδιες οι ΗΠΑ κ.ο.κ. όμως δεν νομίζω ότι έχουν νόημα οι παράλληλοι μονόλογοι (και μάλιστα σε ένα forum για κινητά). ΥΓ:Συμφωνώ ότι το ζήτημα του Ιρακινού δικτάτορα δεν σχετίζεται άμεσα με το ζήτημα της θανατικής ποινής.Θα μπορούσε να είχε ανοίξει ξεχωριστό thread με την προϋποθεση ότι δεν θα δημιουργούσε πρόβλημα στην ομαλή λειτουργία του forum.