kostassl45i

Κι εμένα με μελαγχολεί.

Τα κατάλοιπα δεν είναι ρύποι;

Τι διαφορά θα κάνει αν μιλήσει εδώ ομοφυλόφιλος; Τα ίδια θα πει. Σημασία έχει ότι τσάμπα θα τα πει κι αυτός...

«Όταν ωριμάσει...» «Aνώριμη» η κοινωνία κατά τον Σ.Χατζηγάκη για το σύμφωνο συμβίωσης μεταξύ ομοφυλόφιλων ΑΠΕ Η ελληνική κοινωνία είναι εκόμη ανώριμη να δεχτεί το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης ομοφυλόφιλων εκτιμά ο υπουργός Δικαιοσύνης, Σωτήρης Χατζηγάκης, αφήνοντας ανοιχτό το ενδεχόμενο να προχωρήσει το θέμα στο μέλλον «όταν η κοινωνία ωριμάσει, αν ωριμάσει πάνω σε αυτό». «Το συμφωνητικό», δήλωσε ο κ. Χατζηγάκης, «έτσι όπως θα κατατεθεί στη Βουλή θα αφορά τους ετερόφυλους. Από εκεί και πέρα, θα δούμε, όταν η κοινωνία ωριμάσει, αν ωριμάσει πάνω σε αυτό, το θέμα θα προχωρήσει. Η νομοθετική πρωτοβουλία και οι νομοθετικές ρυθμίσεις γίνονται απαντώντας στις απαιτήσεις της κοινωνίας. Σήμερα η κοινωνία ζητά αυτό. Από εκεί και πέρα θα δούμε. Πιστεύω πως η ελληνική κοινωνία είναι σήμερα ανώριμη σε αυτό το θέμα». Εξάλλου, ο υπουργός Δικαιοσύνης αναφερόμενος για το γάμο των ομοφύλων στην Τήλο, ανέφερε πως «δεν το συζητάμε καθόλου». Newsroom ΔΟΛ, με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ http://www.in.gr/NEWS/article.asp?lngEntityID=907999&lngDtrID=244

Δεν το ισχυρίζεται, είναι αλήθεια...

Εγώ προσωπικά το έμαθα από ντοκιμαντέρ του σκάι.

Η συζήτηση για την υιοθεσία είναι τελείως άκυρη. Είναι σαν να συζητάμε τι θα κάνουμε τα λεφτά ΑΝ κερδίσουμε στο τζόκερ. Σε 10 χρόνια και βάλε θα έχει νόημα να συζητήσουμε. Προς το παρόν το μόνο που εξυπηρετεί είναι ότι ενεργοποιεί συντηρητικά ανακλαστικά σε ορισμένους και έτσι τους οδηγεί να αρνούνται ακόμα και το αυτονόητο δικαίωμα των ομοφυλόφιλων στον πολιτικό γάμο.

Δηλαδή ο υπουργός μιας κυβέρνησης που είναι κατά του γάμου ομοφυλοφίλων είναι αντικειμενική πηγή για το κατά πόσο ο γάμος έχει νομική βάση ή όχι; Αυτό έλειπε να έλεγε ότι έχει! Άλλωστε ο υπουργός δικαιοσύνης δεν είναι καθόλου αρμόδιος να αποφασίσει για ένα τέτοιο θέμα, αρμόδια είναι τα ελληνικά δικαστήρια. Ούτε ο εισαγγελέας είναι αρμόδιος να αποφασίζει. Ειδικά ο συγκεκριμένος, με το γνωστό τρόπο που λειτουργεί με κάνει να τείνω ακόμα περισσότερο προς την αντίθετη άποψη. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί διαφωνούμε. Αφου ο δήμαρχος κρίνει βασιζόμενος στο δικηγόρο του και έγκριτους καθηγητές νομικής και νομικούς (Θεοφανώ Παπαζήση, Νίκος Αλιβιζάτος και άλλοι που δε συγκράτησα τα ονόματα τους, ψάξε στο enet.gr) ότι μπορεί με βάση το νόμο να τελέσει το γάμο καλά κάνει και τον τελεί. Τα δικαστήρια θα αποφασίσουν ποιοι έχουν δίκιο και ποιοι όχι και θα επικυρώσουν ή θα ακυρώσουν τους γάμους και θα τιμωρήσουν το δήμαρχο αν όντως έκανε παράβαση καθήκοντος. Η κίνηση του πάντως ήταν ευφυής.

Μα ο δήμαρχος βασίζεται στην ασάφεια του νόμου. Η πράξη του είναι ένα μέσο πίεσης προς την κατεύθυνση που αναφέρεις.

Είπαμε να λέμε ό,τι θέλουμε, αλλά όχι κι έτσι.

:( τελείωνει για πάντα;

Πολλές μορφές διαμαρτυρίας κινούνται στα όρια της νομιμότητας αλλά γίνονται και πρέπει να γίνονται όταν υπάρχει σοβαρός λόγος. Αλλά όχι κάθε τρεις και λίγο κατάληψη "για να γουστάρουμε". Έτσι γελοιοποιείται και η κατάληψη σαν μέθοδος αγώνα και αυτοί που την κάνουν και τα αιτήματα τους, αλλά δυστυχώς και τα ίδια τα δημόσια πανεπιστήμια.

Εντάξει μην πάμε και στο άλλο άκρο, την απαγόρευση κάθε κατάληψης.

Ειδικά για τους "αγωνιστές" η λέξη ψεγάδι είναι τελείως άγνωστη αφού ως γνωστόν είναι αψεγάδιαστοι και οι ίδιοι και οι ιδέες τους...

Δεν καταλαβαίνετε ότι οι "αντιλήψεις σας για τα θέματα της παιδείας" είναι τελείως ακατανόητες σε μένα και σε πολλούς άλλους (δε θέλω να ισχυριστώ ότι εκπροσωπώ την πλειοψηφία χωρίς να είμαι βέβαιος γι' αυτό). Δεν πρόκειται να ξαναπάρω σοβαρά κανέναν "αγωνιστή" φοιτητή μέχρι να μου πει ένα (1) λογικό επιχείρημα γιατί δεν πρέπει να ψηφίζουν όλοι στις πρυτανικές εκλογές αλλά μόνο τα κομματόσκυλα. Και ΟΧΙ, το επιχείρημα ότι είναι μέρος του νόμου πλαισίου κι άρα είμαστε αυτόματα αντίθετοι δεν είναι σοβαρό.

Όσον αφορά το πρώτο επιχείρημα, μου θυμίζει εκείνο το σκετσάκι των ΑΜΑΝ -γιατί σπάτε το αυτοκίνητο; -Γιατί έχει αθηναικές πινακίδες! -και γιατί σπάτε τα αυτοκίνητα που έχουν αθηναικές πινακίδες; -γιατί έχουν αθηναικές πινακίδες!!! Το ίδιο μου κάνει και το παραπάνω: -Γιατί είστε κατά των καθολικών πρυτανικών εκλογών; -Γιατί ανήκουν στο νόμο πλαίσιο που πολεμάμε. -Και γιατί είναι κακό να ψηφίζουν όλοι στις πρυτανικές εκλογές; -ΜΑ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΠΛΑΙΣΙΟΥ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΤΙΘΕΤΟΙ. Ελεος με αυτό τον άκρατο μηδενισμό... Για τα υπόλοιπα με κάλυψαν οι άλλοι που απάντησαν.

απαράδεκτο

Αν είναι δυνατόν... Έχουν ξεσαλώσει τελείως!

Δυστυχώς διαχρονικά στην ΕΡΤ αυτό γίνεται και κανείς δεν εκπλήσεται ούτε διαμαρτύρεται...

Ποιος είναι ο Λάζαρος;

Φαίνεται ότι έλυσαν όλα τους τα προβλήματα και είπαν τι μας έμεινε, τι μας έμεινε, α αυτό!

Στην πρώτη οθόνη που εμφανίζεται κατά το άναμα του υπολογιστή (εκεί όπου αναζητάει τις συσκευές ide που είναι συνδεμένες και γράφει "press delete to enter setup") δεν κολλάει ποτέ μετά από κανονικό άναμα του υπολογιστή, αλλά μετά από reset κολλάει πάντα, στο σημείο που ψάχνει το δίσκο :blink: Επίσης μετά από κανονικό άναμα με το κουμπί μόλις περάσει την αρχική εικόνα ("press delete to enter setup") και πάει να ψάξει στο σκληρό για λειτουργικό δε γίνεται τίποτα και απλά κολλάει στο ίδιο σημείο επ αόριστο. Νομίζω ότι το νορμάλ είναι να βγάλει κάποιο μήνυμα όπως αυτό που βγάζει όταν βάλεις άδεια δισκέτα. Έχω αρχίσει να μπερδεύομαι για τα καλά... :(

http://www.youtube.com/watch?v=i4aunojrI7U

Καλή ιδέα η αλλαγή καλωδίου. Το jumperaki είναι όντως σε master single. Ρεύμα παίρνει γιατί ζεσταίνεται μετά από λίγη ώρα. Υπάρχει περίπτωση να μην αναγνωρίζεται επειδή είναι παλιά η μητρική;

Ακριβώς!