KostasV

Μην αγχωνεστε, ο Τζακ εχει υπογραψει και για 6η μερα... Εγω αναρωτιεμαι παντως ποτε θα μπουν στο παιχνιδι τα κινεζακια....

Είχα μια ελπίδα, ότι μετά τη πανελλήνια κατακραυγή εκεί πάνω στη Θεσσαλονίκη (και όχι «κάπου στην Ελλάδα») θα βάζανε μυαλό και θα κάνανε πίσω, τουλάχιστον από ντροπή…. Όχι όμως αυτό δε συνέβη…. Για άλλη μια φορά το δημοτικό συμβούλιο του Εύοσμου, επέμεινε στην απόφαση του και είπε άλλο ένα ηρωικό ΟΧΙ στα «μιάσματα». Πληροφορίες ότι πρότεινε ως εναλλακτική τοποθεσία, μια γνωστή χαράδρα στη Λακωνία ελέγχονται ως ανακριβείς. ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ στους σύμβουλους! Σώσανε τα παιδία τους από τους σχιζοφρενείς με το πριόνι…..

ρε παιδια ποιος εμφανιζετε??? Με ολα αυτα που λετε περιμενω να δω τη ...Νινα!

Radio silence off, μια και αυριο θα ξαναπαρθει αποφαση για το κρουσμα ρατσισμου καπου στην Ελλαδα με ωραια αρθρακια για ολα τα γουστα...και για αυτους που φοβουνται για τα παιδια τους, και για αυτους που μηλανε για παρασιτα.... ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ Ο Μεσαίωνας των... υγιών Της ΕΛΙΖΑΜΠΕΤΤΑΣ ΚΑΖΑΛΟΤΤΙ Στα βάθη του Μεσαίωνα ζούμε, αν κρίνουμε από τις αντιδράσεις τον κατοίκων του Ευόσμου Θεσσαλονίκης στην εγκατάσταση ξενώνα επανένταξης για ανθρώπους που πάσχουν από νευροψυχικά προβλήματα -συγκεκριμένα 15 ηλιωμένους ασθενείς- στην περιοχή τους. Το θέμα βρίσκεται σε εκκρεμότητα και αναμένονται αύριο οι αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου. Είναι η απόδειξη ότι ο ρατσισμός διατηρείται ζωντανός στη χώρα μας στην αυγή του 21ού αιώνα. Θύματα των προκαταλήψεων είναι άτομα που δεν έχουν φωνή για να υπερασπιστούν τον εαυτό τους και που ήδη η ζωή τούς έχει φερθεί ιδιαίτερα σκληρά. Το γεγονός αυτό επιβεβαιώνουν και σχετικές έρευνες. Σύμφωνα, π.χ., με πανελλαδική έρευνα των Γνώσεων και των Στάσεων του Κοινού Απέναντι στη Σχιζοφρένεια (Οκτώβριος 2000) διαπιστώνεται ότι: Το κοινό αναφέρεται στις σοβαρές ψυχικές ασθένειες κυρίως με όρους που χρησιμοποιεί στην καθημερινότητα, όπως «τρέλα» και «ψυχοπάθεια». Το 65,8% αγνοεί Η πλειοψηφία (65,8%) αναφέρει ότι δεν έχει ακούσει ή πληροφορηθεί κάτι σχετικό με τη σχιζοφρένεια, σαν το θέμα να απουσιάζει παντελώς από τις δημόσιες συζητήσεις και το ενδιαφέρον των Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης. Συμπεραίνεται επίσης ότι οι γνώσεις του κοινού εμπεριέχουν κυρίως στερεοτυπικές αντιλήψεις, όπως ότι τα άτομα με σχιζοφρένεια έχουν διχασμένη προσωπικότητα (81,3%), δεν μπορούν να εργαστούν (78%) ή είναι βίαια και επικίνδυνα (74,6%). Ως προς τα αίτια της σχιζοφρένειας, η πλειοψηφία των ερωτώμενων αποδίδει τη σχιζοφρένεια σε ποικίλους παράγοντες με επικέντρωση στους ψυχοκοινωνικούς όπως το στρες (43,5%), παρά στους βιολογικούς (22,6%). Οι στάσεις του κοινού απέναντι στα άτομα με σχιζοφρένεια είναι καταφανώς αρνητικές και κλιμακώνονται ανάλογα με το βαθμό της προσωπικής επαφής και σχέση, με τον ασθενή. Συγκεκριμένα, 61% των ερωτώμενων δεν θα προσλάμβανε στη δουλειά του, 75% δεν θα συγκατοικούσε και 93% δεν θα παντρευόταν ένα άτομο με σχιζοφρένεια. Ακόμη και σε περιπτώσεις που δεν απαιτείται ισχυρή κοινωνική επαφή ή σχέση, ένας στους τρεις ερωτώμενους δηλώνει ότι δεν θα ανεχόταν έναν ψυχικά ασθενή στην ίδια πολυκατοικία ή στην ίδια γειτονιά και μερικές φορές δεν θα ήθελε καν να κουβεντιάσει μαζί του. Φαίνεται ότι η «κοινωνική απόσταση» από τα άτομα με σχιζοφρένεια προσδιορίζει και το «μέτρο του στίγματος». Την άποψη ότι η ομαλή λειτουργία μιας μικρής δομής για ψυχικά ασθενείς στην κοινότητα και η προσωπική επαφή με τον ψυχικά ασθενή στην καθημερινότητα συμβάλλουν στη μείωση του στίγματος, επιβεβαιώνουν τα αποτελέσματα μιας άλλης έρευνας που διενεργήθηκε στο πλαίσιο του Προγράμματος κατά του Στίγματος της Ψυχικής Ασθένειας του Ερευνητικού Πανεπιστημιακού Ινστιτούτου Ψυχικής (ΕΠΙΨΥ) με επικεφαλής τον καθηγητή και ακαδημαϊκό Κωνσταντίνο Στεφανή σε τρεις περιοχές του Νομού Αττικής. Σε τρεις περιοχές Συγκεκριμένα πρόκειται για τις περιοχές: Μεταξουργείο -περιοχή μελέτης, στην οποία μόλις εγκαταστάθηκαν δομές για ψυχικά ασθενείς· Κολιάτσου- περιοχή που τα τελευταία οκτώ χρόνια λειτουργούσε ξενώνας για δέκα χρόνιους ψυχικά ασθενείς· και Λιοσίων -περιοχή ελέγχου με παρόμοια κοινωνικοοικονομικά χαρακτηριστικά στην οποία δεν υπήρχε καμιά στεγαστική ή άλλου τύπου δομή για χρόνιους ψυχικά ασθενείς. Τα συμπεράσματα αυτής της έρευνας είναι αποκαλυπτικά καθώς διαπιστώνεται ότι οι κάτοικοι της περιοχής Κολιάτσου, όπου εδώ και οκτώ χρόνια λειτουργεί ξενώνας, έχουν το χαμηλότερο βαθμό κοινωνικής απόστασης και επομένως τις πλέον θετικές στάσεις απέναντι σε άτομα με ψυχικές διαταραχές. Πώς βιώνουν όμως οι πάσχοντες; «Είναι σαν να κρύβεις ένα ένοχο μυστικό. Είμαι αναγκασμένη να κρύβω ολόκληρα κομμάτια της ζωής μου σχεδόν από όλους...». Αυτή είμαι. Κουράστηκα πια να το κρύβω...» λέει η Μ., 28 ετών, που έχει ψύχωση Ενώ ο Γ., 43 ετών παρατηρεί: «Οι περισσότεροι νομίζουν πως πρόκειται για περίπτωση Τζέκιλ και Χάιντ! Αν ανοίξεις την τηλεόραση, κάθε κατά συρροήν δολοφόνος λένε ότι πάσχει από σχιζοφρένεια! Αυτή η άγνοια, δυστυχώς, χειροτερεύει την κατάστασή μου». Και συμπληρώνει ο Γ., 37 ετών, που έχει σχιζοφρένεια: «... Παίρνεις κάποια στιγμή τη μεγάλη απόφαση να ζητήσεις βοήθεια για το πρόβλημά σου και είναι σαν να σε τιμωρούν γι' αυτό. Σε καλουπώνουν σε μια διάγνωση, σου φοράνε το μανδύα της σχιζοφρένειας, αποκτάς μια ετικέτα με το όνομα της αρρώστιας σου, γεμίζεις ντροπή και έρχεται αντιμέτωπος με την κοινωνία, με τους άλλους, τους «φυσιολογικούς». Το κοινωνικό στίγμα είναι συχνά χειρότερο από την ίδια την αρρώστια, είναι μια δεύτερη αρρώστια· μια αρρώστια· πάνω στην αρρώστια». Πρόκειται για συγκλονιστικές μαρτυρίες που εκφράζουν τα συναισθήματα πολλών ανάμεσα στους 100.000 ασθενείς με σχιζοφρένεια στη χώρα μας. Και είναι λόγια που οφείλουν να «στιγματίσουν» τις καρδιές μας... ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 20/03/2006 ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ Ποιος θα μας θεραπεύσει από το κοινωνικό στίγμα; Της ΜΑΡΙΝΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ* Εζησα σε έναν κόσμο αλλόκοτο, απλώνοντας στους άλλους ένα χέρι ακρωτηριασμένο από τη δυσπιστία τρώγοντας ένα ψωμί νεκρό, δολοφονημένο από την ταπείνωση (Τάσος Λειβαδίτης) Δυσπιστία και ταπείνωση: λέξεις του ποιητή που χαρακτηριστικά αποτυπώνουν δύο συνιστώσες της έννοιας του κοινωνικού στίγματος. Το κοινωνικό στίγμα που συνδέεται με την ψυχική ασθένεια και ειδικότερα με την πιο σοβαρή, μυστηριώδη και ανεξιχνίαστη μορφή της, τη σχιζοφρένεια, έχει ρίζες που εισδύουν στο βάθος του χρόνου. Στην ελληνική γλώσσα στίγμα είναι ένα σημάδι ανεξίτηλο σε κάποιον που η κοινωνία επιθυμεί να ξεχωρίζει, υποδηλώνοντας αρνητικές και απαξιωτικές ιδιότητες σ' αυτόν. Στον Μεσαίωνα στιγμάτιζαν με πυρακτωμένο σίδερο για να διαπομπεύσουν τους «παρεκκλίνοντες» ώστε να καταστεί ευδιάκριτη η «μιαρή» συμπεριφορά τους. Με το πέρασμα των αιώνων η σημασία του στίγματος διαφοροποιήθηκε και κατέληξε να είναι συνώνυμη με δυσμενείς διακρίσεις σε ανθρώπους «διαφορετικούς». Σήμερα η λέξη «στίγμα» χρησιμοποιείται κυρίως για να δείξει ότι ορισμένες ασθένειες-taboo και ιδίως οι ψυχικές ασθένειες εγείρουν δυσπιστία, φόβο και προκαταλήψεις σε βάρος των ατόμων που πάσχουν από αυτές. Ετσι οι ψυχικά ασθενείς έχουν να αντιμετωπίσουν -εκτός από την ίδια τη νόσο και τα συμπτώματά της- μια δεύτερη νόσο: το κοινωνικό στίγμα. Ο ψυχικά ασθενής υποβάλλεται σε διάφορες μορφές κοινωνικού στιγματισμού και του αποδίδονται συνήθως χαρακτηριστικά τα οποία συνδέονται με τα παραδοσιακά στερεότυπα στα οποία ο άνθρωπος «μυείται» από πολύ νωρίς στην παιδική του ηλικία. Με βάση αυτά τα στερεότυπα είναι ο «τρελός», ο κακός, ο επικίνδυνος ή ο δαιμονισμένος. Πέρα όμως από αυτόν τον άτυπο κοινωνικό στιγματισμό, στη διαμόρφωση του κοινωνικού στίγματος στη σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα σημαντικό ρόλο παίζουν τα Μέσα Μαζικής Επικοινωνίας ως βασικοί φορείς ενημέρωσης του κοινού. Καλλιεργούν τη δημόσια εικόνα της τρέλας και προμηθεύουν τα στοιχεία εκείνα που συγκροτούν τα στερεότυπα, τα αναπαράγουν και τα διαιωνίζουν. Η στερεότυπη εικόνα του «ψυχοπαθούς» που ανηλεώς προβάλλουν είναι μια εικόνα παραπλανητική, αποσπασματική, υπεραπλουστευμένη και συχνά «τρομολάγνα», μια εικόνα που δεν κάνει τίποτε άλλο παρά να επιβεβαιώνει τα κοινωνικά στερεότυπα και να συναντά τους πιο μύχιους φόβους του κοινού. Εκτός όμως από το κοινό, αποδέκτες της εικόνας είναι οι ασθενείς και οι οικογένειές τους που αποτελούν και τα κύρια θύματα του στίγματος και του αποκλεισμού. Πώς νιώθει άραγε ο ασθενής όταν έρχεται αντιμέτωπος με την «τηλεοπτική» του εικόνα, μια εικόνα παραμορφωμένη και υπονομευτική που τον οδηγεί στην αυτο-υποτίμηση, την απομόνωση και εν τέλει στον αυτοστιγματισμό; Πώς νιώθει η οικογένεια όταν αντικρίζει μια εικόνα του συγγενή της η οποία απέχει από τη δική της καθημερινή πραγματικότητα; Θα πρέπει εδώ να σημειωθεί ότι ο κύκλος των ασθενών και των οικογενειών τους δεν είναι καθόλου μικρός και ευκαταφρόνητος καθώς μόνο για τη σχιζοφρένεια υπολογίζεται ότι οι ασθενείς αντιπροσωπεύουν περίπου το 1% του πληθυσμού σε κάθε χώρα και πολιτισμό της Γης. Υπολογίζεται, έτσι, ότι υπάρχουν 100.000 ασθενείς με σχιζοφρένεια στη χώρα μας. Πολύ εύκολα, άκριτα και αβασάνιστα οι ασθενείς αυτοί εκλαμβάνονται από το κοινωνικό περιβάλλον ως άτομα παρεκκλίνοντα με βασικό στοιχείο της συμπεριφοράς τους τη βία και την επικινδυνότητα. Πρόσφατα άλλωστε γίναμε «θεατές» της «δύσοσμης» συμπεριφοράς μιας κατά τα άλλα «εύοσμης» κοινωνίας, μιας κοινωνίας που αγνοεί και πλανάται ή που πλανάται επειδή αγνοεί, παγιδεύεται στα στερεότυπα, τους μύθους και τις προκαταλήψεις, εξοστρακίζει ανθρώπους που κάθε άλλο παρά επικίνδυνοι είναι και αναδεικνύει ως βασική αξία ένα ιδιότυπο κοινωνικό συμφέρον, είτε αυτό είναι το συμφέρον μιας ομάδας είτε το συμφέρον μιας γειτονιάς. Το φαινόμενο «μακριά από τη γειτονιά μου» που αναφέρεται κυρίως για τα άτομα που πάσχουν από σχιζοφρένεια είναι ένα φαινόμενο νοσηρό όσο και η σχιζοφρένεια. Και για τη νόσο «σχιζοφρένεια» η σύγχρονη επιστήμη διαθέτει θεραπευτικές προτάσεις. Ποιες είναι όμως οι προτάσεις της σύγχρονης κοινωνίας γι' αυτήν την «ομαδική νόσο» που παίρνει τη μορφή του κοινωνικού στίγματος; Το «φάρμακο κατά του κοινωνικού στίγματος» είναι η ενημέρωση, η επιστημονική αλήθεια, είναι η ευθύνη και ο σεβασμός απέναντι στον εαυτό μας και απέναντι στο συνάνθρωπο. Είναι η απόφαση ότι μπορούμε να σεβόμαστε έμπρακτα τις ανθρωπιστικές αξίες και να υποστηρίζουμε με τη στάση και το ήθος μας τις αρχές, την ποιότητα και το επίπεδο του πολιτισμού μας. Η καταπολέμηση του στίγματος μέσα μας συνιστά βήμα προόδου, δείγμα πολιτισμού, πράξη ευθύνης. *Ψυχίατρος, επιστημονικά υπεύθυνη του Προγράμματος κατά του Στίγματος της Ψυχικής Ασθένειας, Ερευνητικό Πανεπιστημιακό Ινστιτούτο Ψυχικής Ασθένειας ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 20/03/2006 Πορεία 50 δημοτών κατά του ξενώνα ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ Νέα συγκέντρωση και πορεία διαμαρτυρίας πραγματοποίησαν χθες περίπου 50 δημότες του Ευόσμου, που αντιδρούν στη λειτουργία ξενώνα επανένταξης του Ψυχιατρικού Νοσοκομείου Θεσσαλονίκης στο Δήμο τους. Οι διαδηλωτές ξεκίνησαν γύρω στις 5.30 το απόγευμα από την πλατεία Προσκόπων, όπου συγκεντρώθηκαν, και αφού κινήθηκαν μέσα από κεντρικούς δρόμους της περιοχής κατέληξαν στην πλατεία του δημαρχείου γύρω στις 6.30. Ο δήμαρχος Ευόσμου Παναγιώτης Αλεξανδρίδης δεν γνώριζε τίποτε για τη νέα κινητοποίηση και, όπως δήλωσε, το πληροφορήθηκε από τηλεφωνήματα δημοσιογράφων. Το θέμα του ξενώνα πρόκειται να συζητηθεί ξανά στο δημοτικό συμβούλιο την ερχόμενη Πέμπτη, παρότι πριν από δέκα ημέρες έλαβε ομόφωνη απόφαση να μη λειτουργήσει ξενώνας στην περιοχή. Ο δήμαρχος ξεκαθάρισε την απόφασή του, «το ζήτημα να εξεταστεί από μηδενική βάση», ενώ δεν ήταν λίγοι οι δημοτικοί σύμβουλοι που ισχυρίσΤηκαν ότι ψήφισαν κατά του ξενώνα υπό την πίεση του κόσμου που είχε κατακλύσει την αίθουσα.

Ποτε βγηκε αυτο το 500??? δε το ειχα παρει χαμπαρι.... Παω....

Μπες στο DC++ εχει τα παντα....:)

Καλη η προσπαθεια σου, μερικα μικρα σχολια: α) Μισω τα κλειδωμενα excell... Παντα θελω να βλεπω τη φορμουλα :) b)Για τη vivodi δε θα επρεπε να εχεις και το κοστος της δικης της γραμμης? γ)Μονο οταν αλλαζω τις ταχυτητες αλλαζει η τιμη. Δε θα επρεπε να γινεται το ιδιο και οταν αλλαζω provider? d) Επειδη οι επλιογες ειναι ηδη αφθονες, θα σου προτεινα να αφαιρεσεις οτι ειναι χωρις ΦΠΑ. Ολοι μας το πληρωνουμε, σε ολους ειναι 19%, δε μας ενδιαφερουν τιμες χωρις αυτο :)

Το συγκεκριμένο ποστ αφορά περιστατικό με τη Φορθνετ, αλλά δεν έχω λογο να πιστεύω ότι είναι καλύτερα τα πράγματα με άλλες εταιρίες. Μια φίλη έχει πρόβλημα με το ασύρματο δίκτυο της (μοντεμ USR 9106, κάρτα USR επίσης). Το δίκτυο είναι φυσικά σωστά φτιαγμένο, δουλεύει αρκετούς μήνες τώρα, ξαφνικά αρχίζει να χάνει τη σύνδεση με το δίκτυο. Το φωτάκι Wan IP είναι κόκκινο... Τη συμβουλεύω να πάρει τη Φορθνετ. Τους παίρνει... Στ πρώτο τηλέφωνο κλασσικά φταίει ο ΟΤΕ... Πάρτους πίσω και επέμενε της λέω. Εφόσον το ADSL λαμπάκι είναι πράσινο, δύσκολο να φταίει ο ΟΤΕ. Στο δεύτερο τηλεφώνημα φταίει το firewall!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Μάλιστα.... Απορώ όλοι εμείς που έχουμε firewalls πως μπαίνουμε στο δίκτυο. Η κοπελιά στο τηλέφωνο της προτείνει να το κλείσει. Μάλιστα λέει η φίλη μου. Και πως το κλείνω? ΔΕ ΞΕΡΩ. Απαντάει η τεχνικός. Σημειώστε πως δε μιλάμε για Κανά τρίτο πρόγραμμα, μιλάμε για το firewall των Windows.... Τέλος πάντων, λέω εγώ στη φίλη μου πως να το κλείσει, βεβαίως της λέω πως το μοντεμ της έχει και δικό του firewall το οποίο σε καμιά περίπτωση δε πρέπει να κλείσει. Το πρόβλημα με το κόκκινο λαμπάκι δε λύθηκε όταν έκλεισε το firewall των Windows (γιατί άραγε???) και ξαναπαίρνει τηλέφωνο. Το σηκώνει άντρας αυτή τη φορά, λίγο πιο γνώστης, τη καθοδηγεί στο να βάλει χειροκίνητα τους DNS Servers. Δεν έχω καταλάβει γιατί, αλλά αυτό δούλεψε..... Μέχρι που το ένα PC του δικτύου έπρεπε να φύγει. Το δεύτερο που έμεινε μόνο του πλέον και συνδεδεμένο ασύρματα, ξαναεχασε τη πρόσβαση. Νέο τηλεφώνημα, οπού το αστέρι αυτή τη φορά δίνει την εξής υπέροχη συμβουλή: Κάντε reset το μοντεμ. Δε ξέρω πότε και που δουλεύει αυτό, στη συγκεκριμένη περίπτωση όπως εκτός από τις ρυθμίσεις της πρόσβασης χάθηκαν φυσικά και οι ρυθμίσεις του ασύρματου δικτύου.... Αποτέλεσμα να μη μπορεί να βρει την admin page το μοντεμ... Και το αστέρι έβγαλε την ετυμηγορία: Ήταν χαλασμένο το μοντεμ και τώρα χάλασε τελιος.... Τι να πω ειλικρινά... Πόσο άσχετοι είναι όλοι αυτοί που δουλεύουν εκεί πέρα? Τι είδους εκπαίδευση τους κάνουν πριν τους βάλουν να απαντάνε τηλέφωνα? Το συμπέρασμα που βγάζω είναι πως δεν ακούνε καν ποιο είναι το πρόβλημα. Ο καθένας έχει βρει την αγαπημένη ταυ λύση, την οποία τη λέει σε όποιον παίρνει ότι και να έχει....

Λυπαμαι, αλλα οπως εξηγω και εδω δε μπορω να συνεχισω να μηλαω στο συγκεκριμενο θεμα... Τα νουμερα τα εδωσα γιατι απλα τα εκανα copy paste απο αλλο φορουμ που γινεται η κουβεντα.....

Βουλετικές εκλογές 2004: ΛΑΟΣ + Βορίδης ΣΥΝΟΛΟ ΧΩΡΑΣ: 2,28% Α' Θεσσαλονίκης: 4,52% (!!!!!!!) Β' Θεσσαλονίκης: 3,78% Ημαθίας: 3,62% Πέλλης: 3,51% Β' Πειραιώς: 3,41% Υπ. Αττικής: 3,36% Α' Αθηνών: 3,30% Α' Πειραιώς: 3,28% ----------------------- Λασιθίου: 0,52%

Να σαι καλα ρε Βασιλη... Ευχαριστω, αλλα ασε δε πειραζει το εχω παρει το μυνημα προ καιρου.... Για την ιστορια, δεν εγραψα για "αλλο ενα κρουσμα ρατσισμου στην Ελλαδα" εγραψα για κατι συγκεκριμενο, αναφεροντας αλλα 10 παραδειγματα, συγκεκριμενα. Δικα σας τα γενια, δικα σας και τα χτενια ομως.... Πλεον δε μου επιτρεπετε να απαντησω αλλο στο θεμα, αηνω λοιπον στην ησυχια τους οσους θεωρουν παρασιτα αυτους τους ανθρωπους και πιστευουν οτη η Γυαρος τους ταιριαζει. Θα κανω ενα ποστ μονο στις επομενες νομαρχιακες εκλογες, οταν θα εχουμε το ποσοστο του κυριου Καρατζαφερη......

Και πως ακριβως κατεληξες σε αυτο το συμπερασμα? Εισαι γιατρος? Εχεις διαβασει καποιο αρθρο σε επιστημονικο περιοδικο? Εχεις να παραθεσεις καποιες επισημες στατιστικες? Τωρα σχετικα με το location, o Ovelix απαντησε πληρεστατα. Δε καταλαβαινεις οτι δε γινεται ο σφικτος προυπολογισμος του ΟΚΑΝΑ να αγορασει μια μεζονετα στη Φιλοθεη για το σκοπο του? Στο http://www.okana.gr θα βρεις τις διευθυνσεις των υπηρεσιων του οργανισμου. Οι περισσοτερες ειναι στο κεντρο της Αθηνας, λογικο για πολλους λογους, αν θες στους γραφω κιολας, αλλα το ματι μου πηρε και μια διευθυνση Κηφησιάς....

Ερχονται απο μια περιοχη που δεν ηταν πολυ κοντα σε κατοικιες: Το ψυχιατρειο. Δε το εχουν πια αναγκη, γινανε καλα, δεν ειναι καν αποκρουστικοι στην εμφανιση αν αυτο ενοχλει καποιους στους τοξικομανεις.

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????? Διαβαζω ξανα και ξανα το ποστ σου, δε μπορω να πιστεψω οτι το εγραψες... Ας κρινει η πλειοψηφια αν εσυ ή οι ανθρωποι που κανανε εναν αγωνα για να θεραπευτουν απο μια αρρωστια για την οποια δεν ευθυνονται ειναι παρασιτα....

a) Ο τιτλος σας ενοχλει και οχι η ουσια? β)Που παραπεμπει ο τιτλος? γ)Ποιος θα επρεπε να ειναι ο τιτλος κατα τη γνωμη σας? δ)Στο αρχικο ποστ αναφερομαι σε αρκετα παραδειγματα που δειχνουν, μαζι με αυτα που εγραψαν αλλοι χρηστες μια συνεχη ρατσιστικη συμπεριφορα. Αν μου βρεις αλλο δημο απο τους "δεκαδες" με αναλογα κρουσματα, θα τον βαλω. Προς αγαπητους moderators, θα χερομουν αν δεν αλλαζατε το τιτλο. Θεωρω οτι δεν ειναι προσβλητικος, προκλητικος ή το κυριοτερο αδικος. Αν καποιος πει οτι δεν ειναι ο σωστος θα ειναι μονο γιατι ο σωστος θα επρεπε να ειναι "Αλλο ενα κρουσμα ρατσισμου στη Θεσαλονικη", κατι που δηκαιολογειται απο το περιεχομενο του ποστ....

ανοιξα το thread και περιμενα πως θα ηταν ενα βαρετο θεμα που ολοι θα κατακρινανε το δημοτικο Συμβουλιο του Δυσοσμου... Δυσκολευομαι να πιστεψω οτι εχει εξελιχθει σε debate.... Sto post του Ovelix συμπληρωνω 1 πραγμα μονο: Ας δουμε καποια στιγμη και το ΕΜΕΙΣ εκτος αποτο τεραστιο ΕΓΩ μας

Προσυπογραφω... Ετσι ακριβως ειναι, μας ενοχλει η ιδεα και οχι η πραγματικοτητα. ΧΙΛΙΕΣ φορες περισσοτερο κινδυνεετε απο ενα σουπερ μαρκετ που ειναι στο ισογειο πολυκατικιας, με τα χαρτια και τα γκαζακια του, παρα από το υπο δημιουργια κεντρο στον Ευοσμο...

ΝΑ ενημερωσουν το κοσμο για ποιο πραγμα? Γι ατο γεγονος οτι θα εγκατασταθει μια κρατικη υπηρεσια? Και ο κοσμος τι θα πει? Η καθε αμορωτη κατινα θα κρατησει μονο μια λεξη: Ναρκωτικα, ή ψυχσθενεις ή σκουπιδια ή φυλακισμενοι και θα πει οχι.....

Δεν επιλεγουν διαμερισματα μεσα στις πολυκατικοιες, επιλεγουν ολο το κτιριο....

Δεν ειμαι γιατρος και δε ξερω ουτε τι σημαινει επανενταξη, ουτε τι ειναι καλυτερο ή χειροτερο. Υποθετω ομως οτι οτι εγινε εγινε απο γιατρους που ξερουν για πιο λογο δε πρεπει να πανε σε φαρμα. Αλλωστε αυτο που περιγραφεις μου θυμιζει το ψυχιατρειο απο το οποιο υποτιθετε πως εφυγαν. Ο ψυχικα αρρωστος ανθρωπος δεν ειναι κακος. Τις περισσοτερες φορες εχει καρδια μικρου παιδιου. Για τις υπολοιπες περιπτωσεις φανταζομαι οτι δε παιρνει απολυτηριο απο το ψυχιατρειο

Ok ... που να πανε λοιπον αυτοι οι ανθρωποι ( που ΔΕΝ ειναι ουτε ναρκομανεις ουτε εγκληματιες, ουτε ψυχικα αρρωστοι πλεον)??????? Στο Καιαδα??? Στη Μακρονησο??? Που? Μαλλον στην αυλη του γειτονα ε? Εκει που θα πανε και τα σκουπιδια μας, γιατι κανεις δε θελει ενα συγχρονο ΧΥΤΑ κοντα του, νομιζουν οτι θα φτιαχτει κατι αντοιστιχο με τα Λιοσια, οπως νομιζες και εσυ οτι θα φερουν τον Χανιμπαλ στη γειτονια σου....

Διολου απιθναο να το εχει κανει. Αλλα αυτο δε μειωνει στο ελαχιστο την αρνητικη κριτικη για ενα σωρο αλλες πραξεις και δηλωσεις του που δε ταιριαζουν σε δημοσιο λειτουργο δημοκρατικης χωρας.

Ναι πραγματι εγινε, οταν το διαβασα το θυμηθηκα.... Κανονικα θα επρεπε να το βαλω πρωτο πρωτο στο αρχικο ποστ μου....:mad: :mad: :mad:

αυτο μου θυμιζει μια κουβεντα που ειχε γινει για τις κεραιες κινητης τηλεφωνιας.... Ειπαν λοιπον οτι θα πρεπει να ειναι 300 μετρα μακρια απο σχολια, νοσοκομεια, παιδικους σταθμους και λοιπα... Οταν εβαλαν κατω το χαρτη ομως και ζωγραφησαν κυκλους, ειδαν οτι οι κεραιες επρεπε να πανε στα... Ιμια... Τι προυποθεσεις πρεπει να πληρει κατα τη γνωμη σου ενα κτιριο για να φιλοξενησει ΘΕΡΑΠΕΥΜΕΝΟΥΣ ψυχασθενεις??? ΝΑ εχει κανα φρακτη γυρω του?????

Τα δείγματα πολιτισμού από τη πρώτη πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης ακολουθούν το ένα το άλλο...:mad: Πρώτα με τις ευλογιές των τοπικών αρχόντων καηκαν βιβλία, μετά απαγορεύτηκε σε αριστούχους μαθητές να παρελασουν με τη σημαία ως είχαν δικαίωμα, υστέρα κάνανε τη μεγαλειώδη κατάληψη στις εγκαταστάσεις του ΟΚΑΝΑ, στέλνοντας στον άλλο κόσμο αρκετούς που θα μπορούσαν μέσω του προγράμματος μεθαδωνης να σωθούν, σήμερα είδα στο δελτίο ειδήσεων πως το δημοτικό συμβούλιο του Εύοσμου πανηγυρικά αποφάσισε να μην επιτρέψει τη λειτουργία του ήδη έτοιμου πρότυπου κέντρου επανένταξης τέως ψυχασθενών στη περιοχή, για να μη «πέσει η αξία των σπιτιών τους» «Δε θα γίνει ο Εύοσμος Δύσοσμος» όπως είπε η γραφική κυρία στη κάμερα.... Ας τους μαζέψει κάποιος... Και ο φασισμός έχει τα όρια του.....:mad: :mad: :mad: